كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٤٩٦ - محمد بن إسماعيل بن مجمع - ج: 6 - ص: 569

٦٤٩٦ - محمد بن إسماعيل بن مُجَمِّع، روى عن جده لأمه عَبْد الله بن أبي حبيبة (١) - وله صحبةٌ - وعنه مجمِّع بن يعقوب. حديثه في "مسند" أحمد وغيره.

قال ابن المديني في "العلل": مجهول، انتهى (٢).

وروى عنه أيضًا عاصمُ بن سويد وغيره.

٦٤٩٧ - محمد بن إسماعيل المُرَادي، أتى بحديث باطل، ولا يدرى من هو. قال أبو حاتم: روى عن أبيه، وهُما مجهولان، انتهى.

والحديث المذكور ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" عن أبيه، عن زكريا بن يحيى الوَقَار، عن محمد بن إسماعيل هذا، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ "في الحِجامة في الأيام"، وفيه "ولا تحتَجِموا في يوم السبت"، فقال أبي: هذا حديث باطل، ومحمدٌ مجهول، وأبوه مجهول.

وقد رواه كاتب الليث -يعني عن الليث- عن عطاء، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وهو مما أُدْخِل على أبي صالح. قال: ورواه عبد الله بن هشام الدَّسْتَوائي، عن أبيه، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، وعبدُ الله متروك الحديث.

---

(١) في الأصول: "عُبَيد الله" والصواب: "عَبْد الله بن أبي حبيبة" كما في "الإِصابة" ٤: ٥٣ وغيره.
ثم الذي يظهر أن محمدًا لا يروي مباشرة عن جده لأمه، إنما روى عن بعض كبراء أهله عنه، كما هو في "الجرح والتعديل". وانظر "مسند" الإِمام أحمد ٤: ٢٢١ و ٣٣٤.
(٢) هكذا قال في ص: "انتهى" مع أني لم أجد هذه الترجمة في "الميزان". ولم يُرمز لها في ص بشيء.
٦٤٩٧ - الميزان ٣: ٤٨١، الجرح والتعديل ٧: ١٨٩، العلل لابن أبي حاتم ٢: ٢٨١ و ٢٨٢، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٤٢، المغني ٢: ٥٥٥، الديوان ٣٤٢.