للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٤٣٥ - يحيى بن الحُسَين المداني، عن ابن لَهِيعة، مجهول الحال، وخبره غير صحيح، أورده الخطيب في "تاريخه".

٨٤٣٦ - ز - يحيى بن الحسين بن أحمد، أبو زكريا الأَوَاني الضريرُ المقرئ، المعروف بابن حُمَيْلَة، قرأ بالروايات على أبي الكرم الشَّهْرَزُوري، وغيره، وسمع من أبي الفضل الأُرْمَوي، وأبي عبد الله الجُلَّابي.

قال ابن نقطة: كان مكثرًا، صحيح السماع. وقال الدُّبيثي: كان فيه تساهل في الإِقراء والرواية (١).

قلت: روى عنه الفخر بن البخاري بالإِجازة، ومات سنة ست وست مئة.

* - ز - يحيى بن الحسين بن إسماعيل بن زيد، أبو الحسن الحُسَيني الزَّيدي الرازي (٢)، سمع الصُّوْري، والعَتِيقي، وابن غَيْلان، وابن رِيْذَة بأصبهان، وغيرهم. روى عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق، ونصر بن مهدي، وأبو سَعْد يحيى بن طاهر السمَّان.


٨٤٣٥ - الميزان ٤: ٣٦٨، تاريخ بغداد ١٤: ١٥٥.
٨٤٣٦ - تكملة الإِكمال ١: ٢٠٩، تكملة المنذري ٢: ١٧٣، العبر ٥: ٢٠، معرفة القراء ٢: ٥٩١، مختصر تاريخ ابن الدبيثي ٣: ٢٤٠، تاريخ الإِسلام ٢٢٢ سنة ٦٠٦، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٤٢٨، نكت الهميان ٢٠٧، غاية النهاية ٢: ٣٦٨، توضيح المشتبه ١:٢٧٨ و ٢: ٤٥٠، شذرات الذهب ٥: ٢٣.
(١) وفي "المستفاد": "سمعت منه، ولم يكن ثقة، ولا مرضيًا في دينه ولا روايته، فإنه كان مرتكبًا للفواحش والمنكرات في المساجد … ويخل بالصلوات، وكان يدَّعي أنه قرأ على أبي محمد ابن بنت الشيخ - يعني سبط الخياط - بجميع ما عنده ويروي عنه، ولم يكن بيده خطه، ولم يذكر أحد من تلامذة أبي محمد أنه رآه قط".
(٢) هو صاحب الترجمة الآتية.

<<  <  ج: ص:  >  >>