كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه خالد] - ٢٨٨٧ - خالد بن عطاء - ج: 3 - ص: 330

وزاد: تفرَّدَ به عثمان بن خالد، عن مالك، ووَهِمَ فيه، وإنما هو عند مالكٍ عن المقبُري، عن عُبيد بن جريج.

وأما الحديث الثاني فأخرجه الدارقطني أيضًا، عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، والحسن بن محمد بن زَنْجي قالا: حدثنا الحسين بن أبي يزيد، حدثنا عثمان بن خالد العثماني المدني، عن مالكٍ به …

وكذلك أخرجه ابنُ عدي في ترجمة عثمان بن خالد (١)، عن إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي، وصالح بن أحمد بن يونس، ومحمد بن أحمد بن حمدان، قالوا: حدثنا الحسين بن أبي يزيد الدباغ، حدثنا عثمان بن خالد به وقال: هذا في "الموطأ" مرسَل.

وأخرج الثاني عن محمد ثم قال: وهذان الحديثان عن مالكٍ غيرُ محفوظين، ولا أعلم يرويهما غيرُ عُثمان بن خالد، ولم يعرِّج ابنُ عدي على رواية مَنْ قال: خالد بن عثمان.

٢٨٨٧ - خالد بن عطاء، عن أبيه. قال البخاري: منكر الحديث، وهو من موالي قريش، فكأنه خَلَّاد، انتهى.

---

(١) "الكامل" ٥: ١٧٦.
٢٨٨٧ - الميزان ١: ٦٣٥، التاريخ الكبير ٣: ١٨٦، ضعفاء العقيلي ١٨:٢، الجرح والتعديل ٣: ٣٤٥، الكامل ٣: ٤٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٤٨، المغني ١: ٢٠٤، الديوان ١١٣.
وقد وهم في اسمه العقيلي وابن عدي فقالا: خالد، وتبعهما ابن الجوزي، والصواب: خلَّاد.
وعبارة "منكر الحديث" إنما قالها البخاري في أثناء ترجمة خلَّاد في يمان بن المغيرة، لا في خلَّاد، وقد وهم في ذلك العقيلي وابن عدي ومَنْ بعدهما، فجعلوها في خلَّاد.