كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إبراهيم] - ٢٥٨ مكرر - إبراهيم بن محمد بن علي يعرف بابن نقيرة - ج: 1 - ص: 360

٢٥٨ مكرر - إبراهيم بن محمد بن علي، يعرف بابن نُقَيْرَة (١). عن علي بن الحُسَين الدِّرْهَمي، وعنه الدارقطني في "الأفراد" وقال: كان ضعيفًا.

٢٩٥ - ز - إبراهيم بن محمد السُّهَيلي، مذكور في مصنِّفي الشيعة.

٢٩٦ - ذ - إبراهيم بن محمد المدني، عن الزُّهري. وعنه الحسن بن عَرَفة. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه، والحديثُ الذي رواه خطأ. والظاهر أنه إبراهيم بن محمدِ بن أبي يحيى، فإنه رَوَى عن الزهري، وآخِرُ من روى عنه الحسنُ بنْ عَرَفة، لكن فرّق بينهما ابن أبي حاتم. انتهى كلامُ شيخنا.

قلت: وتبع أبا حاتم صاحبُ "الحافِل"، ويجوزُ أن يكون إبراهيمَ بن محمد بن عبد العزيز الزهري، الذي مضت تَرْجَمته [٢٦٦].

٢٠٨ مكرر - ز - إبراهيم بن محمد بن أبي عامر، روى عنه ابن جُريج، هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى. قاله ابن حبّان، وإبراهيم خرَّج له (ق).

٢٩٧ - إبراهيم بن محمد بن عَرَفة النحوي، نِفْطُوْيَه، مشهورٌ، له تصانيف، بقي إلى حدود العشرين وثلاث مئة.

---

٢٥٨ - مكرر - الميزان ١: ٦٤.
(١) هكذا شُكل في ص، بضم النون وفتح القاف، كما في "الأنساب" ١٣: ١٧١. وقد تقدمت ترجمته برقم [٢٥٨]، وحكى الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦: ١٥٨ الخلاف في اسم جدِّه، وتحرّف فيه إلى (ابن بقيرة). وقال الذهبي: في "تاريخ الإِسلام" ص ٥٧٩ سنة ٣١٩: "بالموحَّدة" كذا قال، والصواب بالنون كما ضبطه السمعاني.
٢٩٦ - ذيل الميزان ٧٨، الجرح والتعديل ٢: ١٣١.
٢٩٧ - الميزان ١: ٦٤، طبقات النحويين للزُّبيدي ١٥٤، نور القبس ٣٤٤، سؤالات السلمي ١١٠، فهرست النديم ٩٠، تاريخ بغداد ٦: ١٥٩، معجم الأدباء ١: ١١٤، إنباه الرواة ١: ٢١٣، وفيات الأعيان ١: ٤٧، السير ١٥: ٧٥، معرفة القراء الكبار ١: ٢٧٣، تاريخ الإِسلام ١٢٥ سنة ٣٢١، الوافي بالوفيات ٦: ١٣٠، بغية الوعاة ١: ٤٢٨.