كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف السين المهملة - [من اسمه سليم بالضم] - ج: 4 - ص: 184

عن عبد الله، أن رسول اللّه ﷺ كنّاه أبا عبد الرحمن، ولم يولَد له.

ثم ذكره من طريق مغيرة عن إبراهيم أن عبد اللّه كنّا علقمةَ أبا شِبْل ولم يولد له. ومن طريق فُضَيل بن عَمْرو، قلت لإِبراهيم: الرجل يُكْنى ولم يولد له؟ قال: ليس بذلك بأس، قد كان علقمةُ يكنى أبا شِبْل وكان عَقِيمًا.

قال العقيلي: هذا أولى. وذكره الأزدي فقال: فيه لِيْن، سمع أبا هاشم.

[من اسمه سُلَيم بالضم]

٣٦٦٣ - ز - سُليم بن عَبْدٍ (١)، عن حذيفة في صلاة الخوف. وعنه أبو إسحاق.

قال الشافعي: سألت عنه أهل العلم بالحديث، فقيل لي: إنه مجهول.

وذكره ابن أبي حاتم، فلم يقل: مجهول. وذكره ابن حبان في "الثقات".

٣٦٦٤ - سُليم بن عثمان الفَوْزِي، أبو عثمان الحمصي، عن محمد بن زياد الألهاني. ليس بثقة.

قال ابن جَوْصاء: سألت أبا زرعة، عن أحاديث سُليم بن عثمان، عن ابن زيادٍ، وعرضتُها عليه، فأنكرها وقال: لا تشبه حديثَ الثقات، فسألت ابن عوف

---

٣٦٦٣ - التاريخ الكبير ٤: ١٢٦، ثقات العجلي ١٩٩، الجرح والتعديل ٤: ٢١٢، ثقات ابن حبان ٤: ٣٣٠، إكمال الحسيني ١٧٦، تعجيل المنفعة ١٦٣ أو ١: ٦٠٧.
(١) جاء في الأصول: "عتبة" وفي المصادر السابقة جميعها: سليم بن عَبْدٍ السَّلولي، وهو الصواب.
٣٦٦٤ - الميزان ٢: ٢٣٠، التاريخ الكبير ٤: ١٢٥، الجرح والتعديل ٤: ٢١٦، ثقات ابن حبان ٦: ٤١٥، الكامل ٣: ٣١٧، الأنساب ١٠: ٢٥٩، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٣، المغني ١: ٢٨٤، الديوان ١٧٦، تنزيه الشريعة ١: ٦٥.