كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه ناشب وناشرة] - ٨٠٨٤ - ز- ناشب بن هلال بن نصير بن ناشب الحراني أبو منصور بن أبي النجم البديهي. - ج: 8 - ص: 245

لما سَبَقهم أحدٌ إلى الأذان، ولَغَلبوا الناسَ عليه، فإن أدنى أجر المؤذِّن ما بين الأذان والإِقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحِّط في دمائه، يتمنَّى على الله ما شاء".

رواه عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، انتهى.

وروى له البيهقي في "الشعب" حديثًا في فضل شهر رمضان، فيه زياداتٌ منكرة، وهو من طريق حُميد بن زَنْجُويه في كتاب "الترغيب" له، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي قال: حدثنا ناشب بن عمرو الشيباني - قال: وكان ثقة، صائمًا قائمًا - حدثنا مقاتل بن حيان، عن رِبْعِي، عن ابن مسعود ﵁ … فذكره وفيه: "ولله عند كل فطرٍ مِن شهر رمضان كلَّ ليلةٍ عُتَقاء من النار ستون ألفًا، فإذا كان يوم الفطر، أعتق مثل ما أعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة، ستين ألفًا، ستين ألفًا".

٨٠٨٤ - ز- ناشِب بن هلال بن نصير بن ناشِب الحَرَّاني، أبو منصور بن أبي النجم البَدِيْهِي. قال ابن النجار: ولد ببغداد، ونشأ بها، وكان أديبًا فاضلًا، يعظ في التعازي، وينظم، وكان قد سمع ابن الحُصَين، وابن كادِش، والسمرقندي، وغيرهم. روى عنه عبد الرحيم بن عثمان، ويوسف بن محمد الكرخي، وأبو المواهب بن صَصْرَى، وغيرهم.

وأنشد له من نظمه:

يحسُدني كلُّ مَنْ رآني … أركب في موكبِ الأمير

والناسُ لا يعلمون أني … تبيت خَيْلي بلا شَعير

قال: سمعت رفيقنا أبا القاسم بن الحَمَّامي يقول: ادعى ناشب الحراني أنه سمع كتاب "الجليس والأنيس" من ابن كادش، فطولب

---

٨٠٨٤ - التقييد ٢: ٢٨٦، تكملة المنذري ١: ٢٢٩، مختصر تاريخ ابن الدبيثي ٣: ٢١٧، تاريخ الإِسلام ٧٥ سنة ٥٩١.