كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٤٣٠ - محمد بن أحمد بن منصور - ج: 6 - ص: 531

وأشار إلى تكذيبه الرشيدُ العطارُ في "مَشْيَخته" فقال: قدم علينا مصر، فحدَّثنا بثلاثيات البخاري عن أبي الوقت سماعًا، ثم نظرنا فوجدناه لا يصح، لأن مولده فيما قَيَّده مَنْ يوثق به كان في سنة ٥٤٨، وقدم مع والده إلى بغداد سنة ٥٥٦ بعد موت أبي الوَقْت بثلاث سنين، فعلى هذا لا يصح سماعُه منه.

٦٤٣٠ - محمد بن أحمد بن منصور، عن أبي حفص الفَلَّاس بخبرٍ باطلٍ في لعن الرافضة والجَهْمية. لا يُدرى من هو؟ وكذلك الراوي عنه (١).

٦٤٣١ - محمد بن أحمد النحاس العطار، شيخ متأخر. قال ابن السمعاني: كُذِّب.

٦٤٣٢ - محمد بن أحمد بن عبد الله المُتكلِّم، قال ابن ناصر: لا يحتج به. قلتُ: لا أعرفه، انتهى.

وهذا هو أبو علي بن الوليد المعتزلي الزاهد، صاحبُ أبي الحُسَين البصري، من كبار المعتزلة، سمع من شيخه حديثًا واحدًا لم يكن يَرْوي غيره، رواه عنه ابن الأنماطي وابن السمرقندي، وغيرهما. توفي في ذي الحجة سنة ٤٧٨ والوليد جدُّ جدِّه عبدِ الله بن أحمد.

قال ابن السمعاني: كان من أهل الكَرْخ، داعية إلى الاعتزال، كان عنده

---

٦٤٣٠ - الميزان ٣: ٤٦٤، الموضوعات ١: ٢٧٦، المغني ٢: ٥٤٨، تنزيه الشريعة ١: ١٠٠. وسماه المري في ترجمة الفلّاس في "تهذيب الكمال" ٢٢: ١٦٤: "أحمد بن محمد بن منصور الجوهري".
(١) الراوي عنه اسمه: محمد بن عيسى، أبو عبد الله.
٦٤٣١ - الميزان ٣: ٤٦٤، المغني ٢: ٥٤٨، تنزيه الشريعة ١: ١٠٠.
٦٤٣٢ - الميزان ٣: ٤٦٤، المنتظم ٩: ٢٠، الكامل لابن الأثير ١٠: ١٤٥، المغني ٢: ٥٤٨، السير ١٨: ٤٨٩، العبر ٣: ٢٩٣، الوافي بالوفيات ٢: ٨٤، البداية والنهاية ١٢: ١٢٩، النجوم الزاهرة ٥: ١٢١، شذرات الذهب ٣: ٣٦٢.