كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٨٩٢ - ز- أحمد بن الهيثم بن محمد القاضي - ج: 1 - ص: 689

وكان يدَّعي أنه يأخذُ من الحَضْرة، وأنه نُقْطة الدائرة، ونَقَل عنه أتباعه كفريّاتٍ صريحة، وسَمِعَ شخصًا ينشد قصيدة نبوية فقال: هذه فِيَّ، وقال لأتباعه: إن اقتصرتم فيَّ عن درجة النبوَّة: نقصتم منزلتي.

وزعم أنه يجتمع بالأنبياء كلِّهم في اليقظة، وأن الملائكة تخاطبُه في اليقظة، وأنه عُرِج به إلى السماوات، وكان يقول: أُعطيَ موسى مقامَ التكليم، وأُعطيَ محمدٌ مقام التكميل، وأنه هو أُعطيَ المقامَين معاَ، إلى غير ذلك ممّا ذاع واشتهر.

واشتدت الفتنةُ به، وقام عليه جماعة، وتعصب له بعض الأكابر، وكثُرَ أتباعه وعَظُم بهم الخَطْبُ إلى أن مات في تاسع عشر شوال سنة ٨٢٣.

نقلتُ ترجمتَه من خطّ الشيخ بُرْهَان الدين المحدِّث بحلب.

٨٩٢ - ز- أحمد بن الهَيْثَم بن محمد القاضي، في نُمير بن الوليد [٨١٧٣].

٨٩٣ - أحمد بن الوليد المُخَرِّمي، عن أبي اليمان. قال ابن مَخْلد: لا يساوي فَلْسًا، انتهى.

وذكر ابن حبان في "الثقات" (١): أحمد بن الوليد الكَرْخِي، من أهل سامَرَّا، يروي عن أبي نعيم والعِراقيين، حدثنا عنه حاجبُ بن أَرَكِين، ومحمد بن إسحاق الثقفي وغيرهما.

فيَحْتَمِل أن يكون هذا.

---

٨٩٣ - الميزان ١: ١٦٢، تاريخ بغداد ١٨٧:٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٩١، المغني ١: ٦٢، الديوان ١١.
(١) ٤٥:٨.