كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف الحاء - [من اسمه حجاج] - ج: 2 - ص: 559

[من اسمه حَجَّاج]

٢١٤٣ - حَجَّاج بن الأسود، عن ثابت البُنَاني، نكرةٌ، ما روى عنه فيما أعلم، سوى مُسْتَلِم بن سعيد، فأتى بخبرٍ منكرٍ، عنه، عن أنس في: أن الأنبياء أحياءٌ في قبورهم يُصَلّون، رواه البيهقي، انتهى.

وإنما هو حَجَّاجُ بن أبي زياد الأسود، يُعرَف بِزِقِّ العَسَل، وهو بَصْريّ كان يَنزِلُ القَسَامِل. روى عن ثابت، وجابر بن زيد، وأبي نَضْرَة، وجماعة. وعنه جرير بن حازم، وحماد بن سلمة، ورَوْح بن عُبَادة، وآخرون.

قال أحمد: ثقةٌ رجلٌ صالح. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث.

وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: حجاج بن أبي زياد الأسود من أهل البصرة، كان ينزل القَسَامِل، روى عن أبي نَضْرة، وجابر بن زيد، روى عنه عيسى بن يونس، وجرير بن حازم، وهو الذي يحدِّث عنه حمادُ بن سَلَمة فيقول: حدَّثني حجاجٌ الأسود.

وقال عبد الغني بن سعيد في "إيضاح الإِشكال": هو حَجَّاج بن حَجَّاج الباهلي، لكن فرَّق بينهما ابنُ أبي حاتم وغيره.

٢١٤٤ - ز- حَجَّاج بن حمزة الكِنْدي الكوفي، ذكره الطوسي في "رجال الشيعة" وقال: روى عنه إبراهيم بن سليمان.

---

٢١٤٣ - الميزان ١: ٤٦٠، طبقات ابن سعد ٧: ٢٦٩، ابن معين (الدوري) ٢: ١٠١ (ابن محرز) ٢: ٤١٣، علل أحمد ٢: ١٠٦، التاريخ الكبير ٢: ٣٧٤، الجرح والتعديل ٣: ١٦٠، ثقات ابن حبان ٢٠٢:٦، ثقات ابن شاهين ١٠٣، الأنساب ١٠: ٤٢١، السير ٧: ٧٦، والحديث الذي استنكره الذهبي هنا سيرد ثانية في ترجمة الحسن بن قتيبة [٢٣٧٤].
٢١٤٤ - رجال الطوسي ١٧٩، معجم رجال الحديث ٤: ٢٣٢.