كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه ميمون وميناء] - ٨٠٦٩ - ميمون بن عطاء - ج: 8 - ص: 240

٨٠٦٩ - ميمون بن عطاء، عن أبي إسحاق السَّبيعي، لا يدرى من ذا، وقد ضعفه الأزدي. روى عنه يحيى بن ميمون البصري التمار - أحدُ الهَلْكى - حديثًا في اتخاذ الحَمَام.

وذكره أيضًا عبد الله بن عدي فقال: لعل البلاء فيه من التمار، رواه عنه حسين بن أبي زيد الدَّبَّاغ.

٨٠٧٠ - ز- ميمون بن نَجِيح، أبو الحسن النَّاجي (١)، من أهل البصرة، يروي عن سالم بن عبد الله، والحسن. وعنه النضر بن شُمَيل، وإبراهيم بن الحجاج السامي.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ.

٨٠٧١ - ز- ميمون الأَوْدي، أبو عَمْرو بن ميمون، يروي المراسيل، روى عنه مجاهد. قاله ابن حبان في "الثقات" (٢).

٨٠٦٦ مكرر- ميمون، أبو خَلَف، زعم أنه خدم أنسًا، إنما هو ابن جابر الذي مَرَّ، ضعيف.

---

٨٠٧٠ - التاريخ الكبير ٧: ٣٤٢، الجرح والتعديل ٨: ٢٣٨، ثقات ابن حبان ٧: ٤٧٢، الإِكمال ١: ٤٦٩، الأنساب ١٣: ٥، توضيح المشتبه ١: ٣١١.
(١) في ص ل ك: "الباجي" بالموحدة، والصواب بالنون كما ضبطه ابن ماكولا والسمعاني وابن ناصر الدين.
٨٠٧١ - ثقات ابن حبان ٤١٧:٥.
(٢) ذكر في ص ل هنا ترجمة وضَرَب عليها ونصُّها: "ز- ميمون بن أبي ميمون، يروي المراسيل، وعنه جعفر بن بُرقان. قاله ابن حبان في "الثقات". والظاهر أن سبب الضرب عليها، هو وجودها في "الميزان" ٤: ٢٣٧ وستأتي هنا برقم [٨٠٧٤] فلم يصح الاستدراك. لكن العجيب أنه في ص ل ضَرَب على الموضع الآخر أيضًا!؟
٨٠٦٦ - مكرر- الميزان ٤: ٢٣٥، المغني ٢: ٦٩٠.