للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٣٦ - ز ذ- أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم

الفُورَكِيّ، سبطُ القاضي أبي بكر بن فُوْرَك، عن القاضي أبي بكر الحِيرِيّ.

قال ابن ناصر: كان يدعو إلى بِدْعتِه. وقال ابن خَيْرُون: وكان سماعُه صحيحًا.

قلت: قول ابن ناصر يريد به أنه كان أَشْعَرِيًّا.

قال ابن السَّمعاني: كان متكلِّمًا فاضلًا واعظًا، دَرَس الكلام على أبي الحسين القَزَّاز، وتزوَّجَ بنت القُشَيري الوُسْطَى، ولزم العَسْكَر، وبسببه قامت الفتنةُ بين الأشاعرة والحنابلة، وكان يعظ في النِّظامية، وسمعتُ أنه كان يَلبَسُ الحرير، وكان سماعُهُ بخط أبي صالح المؤذّن.

سألتُ عنه الأنماطيِّ فقال: لا أقول فيه إلَّا الخير، فبلغ ذلك ابن ناصر فأنكر على الأنماطي وقال: كان يأخذ مُكْسَ الفحامين، ومات في شعبان سنة ٤٧٨.

٨٣٧ - ز ذ - أحمد بن محمد بن الحُسَيْن البُزُوري، تكلَّم فيه ابن النجَّار (١).

٨٣٨ - ز ذ - أحمد بن محمد بن سَلامة السُّتَيْتِيّ - بمهملة ثم مُثَنَّاتين مصغرًا - نسبة إلى سُتَيْتَة مولاةِ يزيد بن معاوية، حدَّث عن خَيْثمة الطَّرَابُلُسِي.

قال عبد العزيز الكَتَّاني: كان يُتَّهم بالتشيُّع، ويَتَبرَّأ من ذلك. مات في صفر سنة ٤١٧.


٨٣٧ - ذيل الميزان ١١١، الأنساب ٢: ٢١٤.
(١) جاء بعده في ط ١: ٣٠٥: "قال ابن السمعاني: مات في شوال سنة ثمان وعشرين وخمس مئة". وهو مضروب عليه في ص فلم أثبته.
٨٣٨ - ذيل الميزان ١١١، ثبت الكتاني ٣٢٩، الأنساب ٧٨:٧، مختصر تاريخ دمشق ٢٦٥:٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>