للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هارون بن هارون، عن مجاهد به، بدون ذكر عبد الله بن زياد، وقال: رواية بقية أولى.

قلت: وقد أخرج ابن ماجة من رواية هارون بن هارون في "السنن" حديثين من روايته عن الأعرج، فترجم المزي لهارون بن هارون التَّيمي (١)، وكلامُ العقيلي والمزي يوهم أنهما واحد، وتبعهما المؤلف في "الميزان" (٢) وليس كذلك، لاختلاف نسبهما وطبقتهما، وقد أشرت إلى ذلك في "مختصر التهذيب" (٣)، واللّه أعلم.

٨٢١٤ - ز - هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطِب الحاطِبي، وجدت من روايته حديثًا منكرًا تقدم في ترجمة أحمد بن داود [٥٠١] ووقفت له على عدة أحاديث مناكير، وما عرفتُه إلى الآن.

ثم وجدتُه في "الضعفاء" للعقيلي فقال: مدني، لا يتابع على حديثه، وأورد من رواية عبد اللّه بن شبيب، عنه، عن سعيد بن عبد اللّه بن فضيل، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن أبي بكر الصديق حديثًا في سؤال العفو والعافية (٤).

وأخرج الطبراني من طريق فروة بن سلمة بن عبد اللّه الأنصاري، عنه، عن زكريا بن إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن عمه سليمان، عن زيد بن ثابت: حديثًا في قصة الأعرابي الذي اتُّهم بسرقة البعير،


(١) في "تهذيب الكمال" ٣٠: ١١٩.
(٢) ٤: ٢٨٧.
(٣) يعني في "تهذيب التهذيب" ١١: ١٥ وما وجدت فيه ما أشار إليه هنا.
٨٢١٤ - ضعفاء العقيلي ١: ٣٦٤.
(٤) الذي في "ضعفاء" العقيلي: في سؤال اليقين والعافية.

<<  <  ج: ص:  >  >>