(١) في ص ضبَّب فوق (عبادة بن الصامت) لأن ابن سيرين لم يدرك عبادة. (٢) وهذا قول البخاري وأبي حاتم أيضًا، وزاد أبو حاتم: ضعيف الحديث. ٧٣٣٢ - الميزان ٤: ١٧، ابن معين (الدوري) ٢: ٥٣٦ (ابن الجنيد) ٢٢١ (ابن محرز) ١:٨٨ و ٢١٢، علل أحمد ٣٣٢:٢، التاريخ الكبير ١: ٢١٧، الضعفاء الصغير ١١٠، ضعفاء العقيلي ٤: ١٢٩، الجرح والتعديل ٨: ٦٨، المجروحين ٢: ٢٨٧، الكامل ٢٥٣:٦، تاريخ بغداد ٣: ١٩١، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٩٤، المغني ٢: ٦٢٦، الديوان ٣٧١، المقتنى في الكنى ١: ٦٧، السير ١٠:٣٨٣، الكشف الحثيث ٢٤٦، تهذيب التهذيب ٩: ٤١٨. (٣) في "المجروحين": "أبو إسحاق القصاب" خطأ، فإن القصاب هو البصري المترجم قبله [٧٣٣١].