كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه حميد] - ٢٧٩٨ - حميد بن حبان عن سالم. - ج: 3 - ص: 295

وأورد له عن ابن وهب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: "خَرَج علينا رسول الله ﷺ محمرًا وجهه، يَجُرَّ رداءه، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس، إن الله زادكم صلاةً إلى صلاتكم وهي الوِتْر". رواه عنه علي بن سعيد الرازي، وهذا موضوع بهذا الإِسناد.

وبهذا الإِسناد إلى ابن عمر قال: "أَوْتَر رسولُ الله ﷺ وأوتر المسلمون" وهذا أسهل من الذي قبله.

وقال الدارقطني عَقِب الأول: لا يَثبُت هذا.

وقال ابن يونس في "تاريخ مصر": روى عن ابنِ وهب حديثًا منكرًا، لا يتابَع عليه.

٢٧٩٨ - حُمَيد بن حَبَّان (١)، عن سالم. مجهول، انتهى.

وقال الدُّوري: سألت يحيى عنه فقال: لا أدري. وذكره ابن حبان في "الثقات".

٢٧٩٩ - ذ- حُمَيد بن حُجَيْر، قال ابن القطان: مجهولُ الحال.

---

٢٧٩٨ - الميزان ١: ٦١١، ابن معين (الدوري) ٢: ١٣٦، التاريخ الكبير ٢: ٣٥٩، الجرح والتعديل ٣: ٢٢٠، ثقات ابن حبان ٦: ١٩٣، المؤتلف لعبد الغني ٣٢، الإِكمال ٢: ٣٠٤، تهذيب مستمر الأوهام ١٤٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٣٨، المغني ١: ١٩٤، الديوان ١٠٤، تبصير المنتبه ١: ٢٨٢.
(١) (حَبَّان) ضبطه ابن ماكولا بفتح المهملة ثم موحّدة وضبطه عبد الغني الأزدي بالكسر، وردّه ابن ماكولا، واعتبر ذلك وَهَمًا. وقد تحرّف هذا الاسم في الأصول تبعًا لـ "الميزان" إلى (حَيّان) بالياء بدل الموحّدة، والصواب ما أثبته، وقدمت ترجمته عن موضعها في ط ٣٦٣:٢.
٢٧٩٩ - ذيل الميزان ٢٠٢. وهو حميد ابن أخت صفوان بن أمية. وهو من رجال "تهذيب الكمال" ٧: ٤١٦ و "تهذيب التهذيب" ٣: ٥٤، فتجهيله خطأ.