كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه دجين ودحيم] - ذ- دحيم بن محمد الصيداوي - ج: 3 - ص: 417

وقول المصنف: أُراه الأول، سبَقَه إليه ابنُ عدي، بل جزم به.

* - ذ- دُحَيْم بن محمد الصَّيْداوي، عن أبي بكر بن عياش، له حديث موضوع. ذكره المؤلف في "ذيل المغني" (١)، انتهى كلام شيخنا (٢).

وسيأتي الحديثُ في عبد الرحمن بن محمد الأسدي، وهو اسم دُحَيمٍ هذا [٤٦٩٠].

[من اسمُه دِرْبَاس ودُرُسْت ودَرْمَك]

٣٠٦١ - دِرْباس بن دَجاجة، عن أبيه، مجهول.

٣٠٦٢ - دُرُسْت بن حمزة، عن مطر الوراق. ضعفه الدارقطني، ويقال: هو دُرُست بن زياد (٣).

---

(١) كذا في الأصول وعبارة العراقي في "ذيل الميزان" ٢٢٥: "أورده الذهبي في ذيل الضعفاء" وهي الصواب. لأن الذهبي لم يذيِّل على "المغني" إنما ذيّل على "ديوان الضعفاء". كيف والترجمة في "المغني" ١: ٢٢١! و "ذيل الديوان" ٣٢.
(٢) وهو العراقي في "ذيل الميزان" ٢٢٥ وأصل الترجمة في "الميزان" ٢: ٥٨٨، فاستدراك العراقي وهَم، لأن دُحَيمًا هو لقبٌ لعبد الرحمن بن محمد الأسدي، كما في "نزهة الألباب" ١: ٢٥٨.
٣٠٦١ - الميزان ٢: ٢٦، التاريخ الكبير ٣: ٢٦٠، الجرح والتعديل ٣: ٤٤٤، المغني ١: ٢٢٢.
٣٠٦٢ - الميزان ٢: ٢٦، التاريخ الكبير ٣: ٢٥٢، ضعفاء العقيلي ٢: ٤٥، الجرح والتعديل ٣: ٤٣٨، المجروحين ١: ٣٩٢، الكامل ٣: ١٠٣، ضعفاء الدارقطني ٨٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٦٩، تكملة الإِكمال ٢: ٥٤٣، المغني ١: ٢٢٢، الديوان ١٢٩.
(٣) ترجمته في "تهذيب الكمال" ٨: ٤٨٠، و "تهذيب التهذيب" ٣: ٢٠٩. وهذا القول هو قول البخاري وابن حبان. وفرّق بينهما مسلمة بن القاسم وابن أبي حاتم وابن عدي والدارقطني، وصوّبه ابن حجر في "التهذيب" ٣: ٢١٠، لكنه وهم فجعل البخاريَّ من المفرِّقين وليس كذلك، فقد قال البخاري في ترجمة درست بن حمزة: "هو القشيريّ" يعني درست بن زياد.