كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٦٩٤ - محمد بن الحسين أبو الفتح بن بريدة الأزدي الموصلي الحافظ. - ج: 7 - ص: 90

حمدان، كان عبدُ الرحمن سيِّئ القول فيه في سماع "المسنَد" من إبراهيم بن نصر، ويتكلَّم هو في عبد الرحمن ويُفْرِط، وقد وثَّق الدارقطني محمدًا هذا.

وروى حمزة السهمي، عن ابن غُلام الزهري، وأبي بكر بن عدي المِنْقَري أنه ليس بالمرضي، وحَكَيا عنه قال: عندنا بهَمَذان بردٌ شديد، وكان على سطحنا مُرِّيّ (١) في إناء، فانكسر، فانصب المُرِّي على السطح، فجَمَد حتى صار كالجلد، فقطعتُ منه خُفَّين ولبستهما، وركبت بهما إلى دار السلطان، أو كما قال. قال حمزةُ (٢): ورأيت له أحاديثَ منكرة المتن والإسناد، لا أصلَ لها.

٦٦٩٤ - محمد بن الحسين، أبو الفتح بن بُرَيْدَة (٣) الأزدي الموصلي الحافظ. حدَّث عن أبي يعلى الموصلي، والباغَنْدي وطبقتهما. وجمع وصنف، وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء، عليه فيه مؤاخذات (٤). حدث عنه أبو إسحاق البرمكي وجماعة.

---

(١) (المُرِّيُّ) بضم الميم وتشديد الراء المكسورة: هو إدام كالكَامَخ، والكامَخُ: طعام يصنع من دقيق وملح ولبن، ينشف في الشمس، ثم يطرح عليه الأبازير، انظر "المعرَّب" ص ٥٦٢ مع تعليق محققه الدكتور ف. عبد الرحيم، و "القاموس" (مرر).
(٢) في الأصول: "أو كما قال حمزةُ … " والمثبت من ل أ ط وهو الصحيح كما في "سؤالات حمزة" نفسِه.
٦٦٩٤ - الميزان ٣: ٥٢٣، تاريخ بغداد ٢: ٢٤٣، الأنساب ١: ١٨١، المنتظم ٧: ١٢٥، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٥٣، الكامل لابن الأثير ٩: ٤٠، المغني ٢: ٥٧١، الديوان ٣٤٧، السير ١٦: ٣٤٧، العبر ٢: ٣٧٣، تذكرة الحفاظ ٣: ٩٦٧، تاريخ الإِسلام ٥٦٤ سنة ٣٧٤، البداية والنهاية ١١: ٣٠٣، شذرات الذهب ٣: ٨٤.
(٣) (بُرَيدة) هكذا في ص و "السير" و "تذكرة الحفاظ" و "تاريخ الإسلام". وفي "الميزان" و "تاريخ بغداد" وبعض المصادر: "يزيد".
(٤) وقال الإِمام الذهبي في "تذكرة الحفاظ" ٣: ٩٦٧: "له مصنَّف كبير في الضعفاء، وهو قوي النفَس في الجرح، وهّاه جماعة بلا مستَنَد طائل" كذا قال، وفيه نظر.