كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أسباط وإسحاق] - ١٠٤٢ - إسحاق بن عبد الله أبو يعقوب الدمشقي - ج: 2 - ص: 64

وأورد الضِّياء في مسند ابن عباس من "المختارة" من رواية إسحاق هذا، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس حديثًا طويلًا في نزول: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ فتَعَقَبَّه الصَّدرُ الياسوفي فيما رأيتُ بخطه فقال: هو من رواية إسحاقَ، عن أبيه، وفيهما الضَّعْفُ الشَّديد.

١٠٤٢ - إسحاق بن عبد الله، أبو يعقوب الدمشقي، عن هشام بن عروة. قال الأزدي: ذاهب الحديث، انتهى.

ويأتي في الكنى [٩١٥٢]: أبو يعقوب الدمشقي، عن هشام بن عروة، قال يحيى بن معين: كَذَّابٌ، والظاهرُ أنه هذا (١).

١٠٤٣ - ز - إسحاق بن عَبْد الله، له ذِكْر في حديثٍ وَقَع فيه تحريفٌ لناقله.

قلت: ذكر الخطيبُ من طريق أحمد بن أبي عوف، عن سُويد بن سعيد، حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "مَنْ قال في دِيننا برأيه فاقتلوه". وهذا رواهُ عَبْد المؤمن بن خَلَف النَّسَفي الحافظ، عن صالح بن محمد، عن سويد بن سعيد، عن إسحاق بن نَجِيح المَلَطِي، عن عبد العزيز به. ثم قال: قال صالح: هذا باطلٌ، وإسحاق بن نجيحٍ يضَعُ الحديث (٢).

قلت: إسحاق بن نجيح المَلَطِي، لم يخرّج له أحدٌ من الأئمة الستة، ولكن ذكره المِزِّي في "التهذيب" للتمييز (٣)، فلم أذكره هنا لكونه ليس من

---

١٠٤٢ - الميزان ١: ١٩٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٠٢، المغني ٢: ٨١٦، الديوان ٤٧٣.
(١) نعم هو. لكن قال ابن حجر هناك: لعله إسحاق بن إدريس الأسواري الماضي ذكره [٩٩٨]، وانظر أيضًا ترجمة إسحاق أبو يعقوب [١٠٩١].
(٢) تاريخ بغداد ٦: ٣٢٢.
(٣) تهذيب الكمال ٢: ٤٨٤.