كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه بقاء وبكار] - ١٥٥١ - ز- بكار بن محمد بن شعبة - ج: 2 - ص: 333

وقال أبو حاتم: لا يَسْكُن القلب عليه، مضطَرِب. وقال أبو زرعة: حدَّث عن ابن عون بما ليسَ من حديثه.

وقال ابن حبان: لا يتابَع على حديثه، حدث عن ابنِ عون، والعُمريِّ أشياءَ معلولة، لا يُعجبني الاحتجاجُ بخبره إذا انفرد، لكنه قال: بكار بن عبد الله بن محمد بن سيرين أسقط اسمَ أبيه (١).

وأورد له العقيلي، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة حديثَ: "أفضلُ الصومِ صومُ داود … " الحديث. وحديثَ "دَخَل على بلال وعنده صُبَرٌ من التمر … ". وحديثَ "الرّكن يَمانٍ … " قال: والأول جاء بأسانيدَ جياد، عن غير ابنِ عون، والثاني له أسانيدُ مضطربة، والثالث لا يَثْبُت.

١٥٥١ - ز- بكار بن محمد بن شُعْبَة، قال ابن القطّان: لا يعرف. روى العُقَيلي عن يحيى بن عُثمان (٢)، عنه، عن الوَضَّاح بن خَيثمة، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "أُهْدِي إلى رسول الله ﷺ هديةٌ وعنده أربعة نَفَر، فقال رسول الله ﷺ لجلسائه: أنتم شُرَكائي فيها، إن الهديَّة إذا أُهديت إلى الرجل وعنده جُلَساؤه فهم شُرَكاؤه فيها".

قال العقيلي: لا يصح في هذا المتن حديث.

قلت: في الباب أيضًا عن ابن عَبَّاس، وقد عَلَّقه البخاري وقال: لا يصحّ. قلت: وله طريق إلى ابن عباس موقوفة، إسنادُها حسن (٣)، وقد بيَّنتُه في "تغليق التعليق".

---

(١) وكذا سماه ابن عدي في "الكامل" وابن الجوزي في "الضعفاء".
١٥٥١ - ضعفاء العقيلي ٣٢٨:٤ وفيه "بكار بن محمد بن شعيرة بن دخان".
(٢) في الأصول: "يحيى بن عقبة" والمثبت من "ضعفاء العقيلي".
(٣) في أ د: "إسنادها جيد".