كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٥٣٩ - محمد بن يحيى أبو غزية المدني - ج: 7 - ص: 573

ثم قال: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب، حدثنا محمد بن وهب، حدثني الهيثم بن حميد، عن الوَضِين بن عطاء، عن نصر بن علقمة، عن جُبَير بن نُفَير، عن أبي الدرداء ﵁، عن النبي ﷺ قال: "لقد قبض الله داود من بين أصحابه، فما فُتِنُوا ولا بَدَّلوا، ومكث المَسِيحُ (١) على هَدْيه وسُنَّته مئتي سنة". هذا حديث منكر فرد، انتهى.

وقد حذفتُ من هذه الترجمة شيئًا يتعلَّق بمحمد بن وهب بن عطية الذي أخرج له البخاري.

والحديث الأول أورده الدارقطني في "الغرائب" عن علي بن أحمد بن الأزرق، عن أحمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد الفِهْري، عن الربيع بن سليمان الجيزي، به، وقال: هذا حديث غير محفوظٍ عن مالك، ولا عن سُميّ، والوليد بن مسلم ثقة، ومحمد بن وهب ومَنْ دونه ليس بهم باس، وأخاف أن يكون دخل على بعضهم حديث في حديث، والله أعلم.

مات بعد الستين ومئتين، حكاه ابن يونس.

٧٥٣٩ - محمد بن يحيى، أبو غَزِيَّة المدني، عن موسى بن وردان. قال الدارقطني: متروك. وقال الأزدي ضعيف. وذكره ابن الجوزي وقال: أبو غَزِيَّة الزهري، انتهى.

وقد تقدم في محمد بن موسى [٧٤٦٢] وهو هو، كأنّ يحيى اسم جده،

---

(١) جاء في حاشية ص: "لعلَّه أصحاب المسيح". قلت: هو كذلك في "الكامل" لابن عدي: "أصحاب المسيح".
٧٥٣٩ - الميزان ٤: ٦٢، ضعفاء الدارقطني ١٥٤، الإكمال ٧: ١٩، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٠٦، المغني ٢: ٦٤٢، الديوان ٣٧٩، المقفى الكبير ٧: ٤٥٥، تنزيه الشريعة ١: ١١٥. وسيأتي بعد [٧٥٥٩].