للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المسيب بن واضح، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله : "من رفع يديه في الركوع فلا صلاة له".

فهذا مع كونه كَذِبًا من أفحش الكذب، فإن الرواية عن الزهري بهذا السند، تبلغ القَطْع بإثبات الرفع عند الركوع، وعند الاعتدال، وهي في "الموطأ" وسائر كتب أهل الحديث، والأمر فيها أشهر من أن يستدلَّ له.

ويقال: إنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عُكَّاشة بن مِحْصَن الأسدي، نسبةً إلى جده الأعلى، لكن الذي يظهر لي أن محمد بن إسحاق العكاشي الذي أخرج له ابن ماجه غيرُ هذا، لكونه متقدِّم الطبقة عن هذا (١)، وقد تقدم شيء من هذا في محمد بن إسحاق [٦٤٦٠] وصَرَّح النَّباتي بأنه غيرُه، والله أعلم.

٧١٧٦ - محمد بن عكاشة الكوفي. قال الدارقطني: ضعيف.

٧١٧٧ - ز - محمد بن العلاء بن زهير، عن عثمان بن أبي العاتكة، ومعروف الخياط. وعنه أبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن المعلى، وأحمد بن إبراهيم بن مَلَّاس.

قال أبو عبد الله بن منده: ضعفه النسائي.


(١) الذي يروي عنه ابن ماجه متقدِّم الطبقة لأنه يروي عن الأعمش والثوري والأوزاعي وهذه الطبقة، ووفاة الأعمش سنة ١٤٨ تقريبًا، والثوري سنة ١٦١، والأوزاعي سنة ١٥٧. أما محمد بن إسحاق العكاشي المترجمَ له ها هنا فهو متأخر، لأنه يروي عن عبد الرزاق والمسيَّب بن واضح ونحوهما، توفي عبد الرزاق سنة ٢١١، والمسيَّب سنة ٢٤٦.
٧١٧٦ - الميزان ٣: ٦٥٠، ضعفاء الدارقطني ١٥٥، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٨٦، الديوان ٣٦٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>