كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عرفطة وعروة] - ٥١٩٣ - عروة بن علي السهمي - ج: 5 - ص: 427

قال محمد بن محمد مرزوق الباهلي: حدثنا عروة بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بالمدينة سنة ٢١٣، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، فذكر خبرًا منكرًا طويلًا، انتهى.

وهذا ذكره العقيلي وقال: مجهول بالنقل، ولا يتابَع على حديثه، ثم أخرج عن ابن ناجية، عن ابن مرزوقٍ، عنه، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن أبيّ بن كعب في: قَسْم أموال بني النضير.

٥١٩٣ - عروة بن علي السَّهْمِي، عن أبي هريرة، لا يعرف، حدّث عنه سلمة، امرؤ مجهول، انتهى.

ذكره العقيلي فقال: مجهول بالنقل، روى عن أبي هريرة، وعنه سلمة بن حبيب مثلُه، وساق له من طريق حجاج بن أرطأة، عنه بهذا السند في: النهي عن الانتعال قائمًا. وعن: الاستنجاء بعَظْمٍ أو بما يخرج من بطن.

٥١٩٤ - ز - عروة بن أبي قيس، عن عَصَبة أو عَصِيْبة (١). قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: مجهولان.

*- ز - عروة بن محمد الجرّار (٢)، من أهل الرَّقَّة، يروي عن

---

٥١٩٣ - الميزان ٣: ٦٤، ضعفاء العقيلي ٣: ٣٦٤، المغني ٢: ٤٣٢، الديوان ٢٧٤.
٥١٩٤ - الجرح والتعديل ٤٢:٧. ويحتمل أن يكون هو عمرو بن أبي قيس، مولى عمرو بن العاص، المترجم في التاريخ الكبير ٧: ٣٤، والجرح والتعديل ٦: ٣٩٧.
(١) هكذا في الأصول و "الجرح والتعديل". وفي "التاريخ الكبير": ٧: ٨٩: عَصَبة أو عُصْبة. وفي "ثقات ابن حبان" ٥: ٢٨٥: عَصَبة فقط. وسيأتي هنا باسم: عصيَّة [٥٢١٧].
(٢) الجَرَّار: بفتح الجيم وراءَيْن، كما في "الإِكمال" ٢: ١٨٠ وتحرَّف في الأصول إلى: الخراز، الخزاز.