للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقول النديم: إنه من الحَشَوية، يريد مَنْ يكون على طريق السَّلف في ترك التأويل للآيات والأحاديث المتعلِّقة بالصفات، ويقال لهم: المفوِّضة، وعلى طريقته مشى الأشعريُّ في كتاب "الإبانة".

٤٢٥٧ - عبد اللّه بن أبي سعيد، عن الحسن البصري، مجهول، حدَّث عنه يزيد بن هارون، انتهى.

وذكره ابن حبان في "الثقات".

٤٢٥٨ - عبد اللّه بن سفيان الخُزاعي الواسطي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

قال العقيلي: لا يتابَع على حديثه. حدثنا أسلم بن سهل، حدثنا جديّ وهب بن بقية، حدثنا عبد الله بن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أنس مرفوعًا: "تَفْتَرِق هذه الأمة على ثلاثٍ وسبعين فرقة، كلُّها في النار إلَّا فرقة واحدة، ما أنا عليه اليوم وأصحابي".

وإنما يعرف هذا بابن أَنْعُم (١) الإفريقي، عن عبد اللّه بن يزيد، عن عبد اللّه بن عَمْرو.

٤٢٥٩ - عبد اللّه بن سفيان الصنعاني، قال يحيى: كذّاب. قال ابن عدي: لم يَحْضُرني له حديث.

٤٢٦٠ - عبد اللّه بن سلمة البصري الأفْطَس، عن الأعمش وغيره. لَقِيه


٤٢٥٧ - الميزان ٤٢٨:٢، التاريخ الكبير ٥: ١٠٥، الجرح والتعديل ٥: ٧٣، ثقات ابن حبان ٧: ٢٤، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٢٤.
(١) هو عبد الرحمن بن زيد بن أنعم، ترجمته في "التهذيبين".
٤٢٥٨ - الميزان ٢: ٤٣٠، ضعفاء العقيلي ٢: ٢٦٢، المغني ١: ٣٤٠، الديوان ٢١٧.
٤٢٥٩ - الميزان ٢: ٤٣٠، الكامل ٤: ٢١٥، المغني ١: ٣٤٠، الديوان ٢١٧.
٤٢٦٠ - الميزان ٢: ٤٣١، ابن معين (الدوري) ٢: ٣١٢، علل أحمد ٢: ٣٦، التاريخ =

<<  <  ج: ص:  >  >>