كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه جعفر] - ١٩١٦ - جعفر بن محمد بن جعفر العباسي المحدث - ج: 2 - ص: 473

١٩١٦ - جعفر بن محمد بن جعفر العباسي المحدّثُ، غمزه تميم البَنْدَنِيجي بأنه زَوَّر سماعًا في خبرٍ (١) لذاكر بن كامل، انتهى (٢).

وتميم تقدَّم في ترجمته أنه ضعيف، وأنَّ ابن الأخضر كذَّبه، فكيف يُحتجّ بتجريحه؟!

ولكن قال المصنف في "تاريخ الإِسلام": إنه قرأ في ورقة بخط الضياء الحافظِ الحطَّ على جعفرٍ هذا، وأنه غَلَّ أجزاءً، وحكّ اسمًا وأثبت مكانه ذاكرَ بنَ كامل.

قال: وقد ذكره ابن النجار ولم يتعرَّض للتبديل. قال: كان عنده حفظ ومعرفةٌ بالمتون والرجال، ويقرأ قراءة فصيحة، وينقل نقولًا صحيحة، وكان خارقَ الذكاء ظريفًا، إلَّا أنه كان ضَجُورًا، لَعَّابًا، قليل الأمانة، مخالطًا لغير أبناء جنسه. مات سنة ٥٩٨.

١٩١٧ - ز - جعفر بن محمد بن جعفر [بن الحسن] (٣) بن جعفر بن الحَسَن بن الحَسَن بن علي، قال ابن النجاشي في "شيوخ الشيعة": كان وَجْهًا في الطالبين، مقدمًا ثقة، وكان مولده سنة ٢٤ (٤)، ومات سنة ٣٠٨. وكان سمع من عيسى بن مِهْران، وعلي بن عُدَيل، وغيرهما.

---

١٩١٦ - الميزان ١: ٤١٥، تكملة المنذري: ٤٣٦، السير ٢١: ٣٨٦، مختصر تاريخ ابن الدبيثي ١: ٢٧٣، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٠٥، تاريخ الإِسلام ٣٤٢ سنة ٥٩٨، الوافي بالوفيات ١١: ١٤٣، تنزيه الشريعة ١: ٤٦.
(١) في أدم: "في جزء".
(٢) في "الميزان": "ذكره ابن عدي في كامله". وهي عبارة نشأت عن تحريف، وليس له ذكر في "كامل ابن عدي" بالمرّة، لأنه متأخر.
١٩١٧ - رجال النجاشي ١: ٣٠٣، تاريخ بغداد ٧: ٢٠٤، تاريخ الإِسلام ٢٣١ سنة ٣٠٨، الأعلام ٢: ١٢٨، معجم رجال الحديث ٤: ١٠٥.
(٣) زيادة من "رجال النجاشي" و "تاريخ بغداد".
(٤) أي ومئتين.