للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هو دَجَّال هذه الأمة. وقال ابن عدي: كان يضع الحديث ويسرق. هكذا نَقَل عن يحيى بن معين، ولم نجد ذلك عنه.

ويُنْظَر في حكمه على هذا الحديث بالوضع، وقد وُجِد له شاهد، أخرجه البزار في "مسنده" عن السكن بن سعيد، عن عمر بن يونس، عن إسماعيل بن حماد، عن مقاتل بن سليمان، عن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكرهُ بمعناه.

٨٤٥٦ - يحيى بن زكريا بن أبي الحواجِب، عن الأعمش. قال الدارقطني: ضعيف. [قلت: يحتمل أن يكون الذي قبله] (١)، انتهى.

وذكره ابن حبان في "الثقات".

٨٤٥٧ - يحيى بن زَهْدَم بن الحارث الغِفَاري. قال ابن حبان: روى عن أبيه نسخة موضوعة.

قلت: روى عنه محمد بن عُزَيز الأَيْلي، وأحمد بن علي بن الأَفْطَح.

وقال ابن عدي: هو من أهل المغرب، حدث عن أبيه وغيره (٢)، وأرجو أنه لا بأس به.


٨٤٥٦ - الميزان ٤: ٣٧٦، ثقات ابن حبان ٧: ٦٠٨، سنن الدارقطني ٢: ٢٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٩٤، المغني ٢: ٧٣٤، الديوان ٤٣٣. وانقلب اسم هذا الرجل على ابن حبان في "الثقات" ٦: ٣٣٦ فسماه: زكريا بن يحيى، وترجم له المصنف هنا فيمن اسمه زكريا [٣٢٣٠] ولم يتفطَّن للقَلْب.
(١) زيادة من ط.
٨٤٥٧ - الميزان ٤: ٣٧٦، الجرح والتعديل ٩: ١٤٦، المجروحين ٣: ١١٤، الكامل ٧: ٢٤١، المغني ٢: ٧٣٥، الكشف الحثيث ٢٧٩، تنزيه الشريعة ١: ١٢٦.
(٢) في ص ل و "الكامل" و"الميزان": "حدَّث عنه ابنه وغيره" وهو خطأ، والصواب ما أثبته من ط فهو يروي عن أبيه زهدم بن الحارث نسخة موضوعة، يرويها عنه أحمد بن علي بن الأفطح وغيره. وكان التحريف من ابن عدي.

<<  <  ج: ص:  >  >>