حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي خالد، سمعت ابن أبي أوفى ﵄ يقول:"إنما جمع رسول الله ﷺ بين الحج والعمرة لأنه عَلِم أنه لا يحُجّ بعدها".
قال ابن صاعد: إنما روى هذا ابن عيينة، عن ابن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي قتادة مرسَلًا، حدثناه أبو عبيد الله المخزومي، حدثنا سفيان.
ابنُ عدي: حدثنا سَنَد بن يحيى التنوخي، حدثنا يوسف بن بحر، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن عمار الدُّهْني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا:"ليس لقاتل المؤمن توبةٌ".
ذكره الحاكم أبو أحمد في "الكنى"، فكناه أبا القاسم وقال: ليس بالمتين عندهم، له أشياء لا يتابع عليها.
قال الدارقطني: ضعيف، ذكره على هامش "السُّنن". وقال مرةً: ليس بالقوي، انتهى.
وقال مسلمة بن قاسم: ضعيف جدًّا. وسمى ابن عدي جدَّه عبد الرحمن، ونسبه تميميًا طَرَابُلُسيًا، وقال: رفع أحاديث، ويأتي عن الثقات بالمناكير.
وأورد الدارقطني في "غرائب مالك" من طريق محمد بن سليمان بن محبوب، عنه، عن محمد بن مصعب، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا:"ليس لعرق ظالم حقٌّ". وقال: لا يصح عن مالك، ويوسف بن بحر ضعيفٌ.
٨٦٨٢ - يوسف بن جعفر الخُوارَزْمي شيخ متأخر. قال أبو سعيد النقاش: كان يضع الحديث.
٨٦٨٢ - الميزان ٤: ٤٦٣، تاريخ بغداد ١٤: ٣١٣، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢١٩، الموضوعات ١: ٣١٦، المغني ٢: ٧٦٢، الديوان ٤٤٧، الكشف الحثيث ٢٨٣، تنزيه الشريعة ١: ١٣٠.