كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عمر] - ٥٧١٦ - عمر بن يزيد الأزدي المدائني - ج: 6 - ص: 161

بالنقل، جاء عن شعبة بحديث معضَل، وليس له من حديث شعبة أصل. قال: وهذا الكلام يشبه كلام عبد الله بن المِسْوَر الهاشمي، وكان يضعُ الحديث. وقد روى عمر بن يزيد عنه، فلعلَّه حمله عن رجل، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن المسور مرسلًا، فأحاله على شعبة.

وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه: كتبت عنه -يعني عن الرفاء- ونظر عَمْرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه.

قال ابن أبي حاتم: فذكرتُ لأبي حديثًا، حدّثنا سليمان بن توبة عنه، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع.

٥٧١٦ - عمر بن يزيد الأزدي المدائني، عن عطاء وغيره، منكر الحديث. قاله ابن عدي.

محمد بن معاوية الأنماطي: حدثنا عمر بن يزيد المدائني، عن عطاء، عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يجزئ في المكتوبة إلَّا بفاتحة الكتاب وثلاثِ آيات فصاعدًا".

وبه: عن عطاء، عن أبي هريرة ﵁ (١): "أعطوا السائلَ وإن جاء على فَرَس".

وبه: عن عطاء، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "يا عائشة، الحائضُ تقضي المناسك كلَّها إلَّا الطواف".

وبه: سمعت الحسن البصري، عن أبي هريرة مرفوعًا يقول: "لعن

---

٥٧١٦ - الميزان ٣: ٢٣١، الكامل ٢٩:٥، تاريخ بغداد ١١: ١٨٤، المغني ٤٧٦:٢، الديوان ٢٩٩، وقال الذهبي في "الديوان": "لعله صاحب الزهري" يعني الآتي عَقِبه [٥٧١٧].
(١) جاء في ط م هنا كلمة: مرفوعًا، وليست في ص.