للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

، فجعل أبو بكر الهديةَ موروثًا، وفسخها (١) ببني فاطمة وببني العباس"، انتهى.

والحديث الأول أخرجه العقيلي من طريق داود وقال: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلَّا به.

وذكره ابن حبان في "الثقات". قلت: ولا عبرة بذلك، فإن أحاديث هذا الرجل تدلّ على وَهْنه، لا سيما وقد قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: رُئِي سكرانَ (٢).

* - عمر بن صالح، مدني، عن عبد الله بن عمر العُمَري. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، انتهى (٣).

لفظ العقيلي: مجهول بالنقل، لا يتابَع على حديثه من جهة تثبُت.

حدثنا محمد بن الفضل السَّقَطي، حدثنا إسماعيل، حدثنا عمر بن صالح بن المختار بن قيس الزهري، حدثنا العُمَري، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "إنا نُشَبِّه عثمانَ بأبينا إبراهيم". قال: وجاءَ من جهة أخرى فيها لِيْنٌ أيضًا.

٥٦٤٥ - عمر بن صالح، شيخٌ يروي عن عبد الله بن يزيد. قال أبو حاتم: ليس بقوي.


(١) في أم: "وقسمها بين فاطمة وبين العباس".
(٢) الجملة الأخيرة لم أجدها في "الجرح والتعديل" ويبدو أنها محرَّفة عن قول أبي حاتم: روى عن أبي جمرة منكرات، وفي "مختصر تاريخ دمشق": نكرات.
(٣) من "الميزان" ٣: ٢٠٦، و "ضعفاء" العقيلي ٣: ١٧٣. والصواب أنه: عَمْرو بن صالح، قاضي رامَهُرمُز، وستأتي ترجمته برقم [٥٨١٢] وهو معروف ليس بمجهولٍ كما ظنّ العقيلي.
٥٦٤٥ - الميزان ٣: ٢٠٦، الجرح والتعديل ٦: ١١٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢١١، المغني ٢: ٤٦٩، الديوان ٢٩٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>