كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٤٨٩ - محمد بن أسلم - ج: 6 - ص: 565

عن أبي بكر محمد بن المنذر، عن الرَّبيع، سمعت الشافعي يقول. انتهى (١).

وهذا السند في غاية الغرابة، وساق القُطْب في ترجمته بسَنَدٍ إليه حديثًا قال فيه: عن الشريف أبي علي محمد بن أبي البركات الحسيني، عن عبد السلام بن مختار.

٦٤٨٩ - محمد بن أسلم، تابعي أرسل حديثًا، يروي عنه ابن إسحاق، مجهول، انتهى.

---

(١) أي انتهى كلام القطب الحلبي. أما الذهبي فلم يترجم له في "الميزان".
٦٤٨٩ - الميزان ٣: ٤٨٠، التاريخ الكبير ١: ٤١، الجرح والتعديل ٧: ٢٠١، ثقات ابن حبان ٥: ٣٦٧، الاستيعاب ٣: ٣٤٤، أسد الغابة ٧٨:٥، المغني ٢: ٥٥٤، الديوان ٣٤٢، الإصابة ٦: ١٠٥ و ٢٤٤.
وهذه الترجمة بحاجة إلى بعض التحرير، من وجوه:
الأول: فرق البخاري وأبو حاتم بين محمد بن أسلم بن بجرة الذي روى عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم، وبين محمد بن أسلم الذي أرسل حديثًا وروى عنه محمد بن إسحاق. ورجح المصنف هذا التفريق في "الإِصابة" ٦: ٢٤٤.
وذهب ابن حبان إلى الجمع بينهما، وهذا ظاهر صنيع المصنف هنا.
الثاني: الراوي عن محمد بن أسلم بن بَجْرة، سمّاه الطبراني وأبو نعيم وابن منده: "عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم" وسمَّى الطبراني شيخَه: "مسلم بن أسلم بن بجرة" وساق من طريق ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن مسلم بن أسلم بن بجرة عن النبي ﷺ حديثًا. وساق أبو نعيم وابن منده هذا الحديث لكنهما سمَّيا شيخ عبد الله بن أبي بكر: "محمد بن أسلم بن بجرة، أخي بني الحارث بن الخزرج".
الثالث: تبيَّن من سياق الحديث عند الطبراني وغيره أن محمد بن إسحاق لا يروي عن محمد بن أسلم مباشرة، وإنما يروي عنه بواسطة عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.
الرابع: يحتمل أن تكون الواسطة في رواية محمد بن أسلم المرسَلَة هو أبوه=