كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عمار] - ٥٥٤٧ - عمار بن محمد بن سعد مدني حدث عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار. - ج: 6 - ص: 51

٥٥٤٧ - عمار بن محمد بن سعد، مدني، حدث عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار. تكلَّم فيه.

وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: لا يتابع عليه، يعني عَلَى حديثٍ له.

٥٥٤٨ - ذ- عمار بن محمد بن عمار بن ياسر، روى عن أبيه، وعنه ابنه محمد. له حديثٌ في فضل الصلاة بين المغرب والعشاء. أشار ابنُ الجوزي في "العلل" إلى أنه مجهول.

---

= ٧: ٢٧ و "الجرح والتعديل" ٦: ٣٩٠ و "ثقات ابن حبان" ٨: ٥١٧.
الثاني: محمد بن عمار بن سعد بن عائذ، وهو الذي قال فيه ابن معين: ليس بشيء كما في "تاريخه" برواية الدارمي ص ١٦٩. وهذا من رجال الترمذي، وترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٦: ١٦٥ و "تهذيب التهذيب" ٣٥٨:٩ وقد فات المزي وابن حجر أن يذكرا قول ابن معين المشار إليه.
الثالث: صاحب الترجمة عمار بن محمد بن سعد، والظاهر أن هذا لا وجود له، وهِم ابن عدي في "الكامل" ٧٣:٥ فسماه هكذا، وحكى عن البخاري أنه قال: لا يتابع عليه. ثم روى بسندِه عن ابن معين أنه سُئل عن عبد الله بن محمد بن سعد، وعمار وعمر ابنيْ حفص بن عمر بن سعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، كيف حال هؤلاء؟ قال: ليسوا بشيء. انتهى.
وهذا فيه نظر من وجهين: الأول: أن ما أسنده ابن عدي عن ابن معين لم يورده على وجهه، لأن الذي في "تاريخ" ابن معين برواية الدارمي ص ١٦٩: عبد الله بن محمد (بن عمّار) بن سعد، وأسقط ابن عدي (بن عمار) بين محمد وسعد.
الثاني: ليس فيما أورده عن ابن معين مَنْ يسمَّى: عمار بن محمد بن سعد، وإنما انقلب الاسم على ابن عدي وصوابه: عمار بن حفص بن عمر بن سعد، المتقدم [٥٥٣٤]، والله أعلم.
ولم ينتبه ابن حجر ﵀ لهذا هنا، وانتبه لنحوه، قبل [٤٢٠٥].
٥٥٤٨ - ذيل الميزان ٣٦٦، العلل الواهية ١: ٤٥٦ و ٤٥٧.