للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وروى عن أبيه، عن عبد الجبار بنِ عبد الله، عن أبي الجوائز الكاتب، حدثنا أبو الحسن بن الخبازة سنة ٣٩٢ قال: دخلنا على شيخ معمَّر، نلتمس منه فائدةً، فقال: عليكم بأبي، فأتينا أباه فقال: اذهبوا إلى والدي، فأتيناه شيخًا في القُطْن يظهر منه رأسُه، إلى أن قال: فقال: "أدخَلَني عَمِّي على النبي فقال لنا: أين أنتم عن القَوَاقِل؟ يريدُ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، والمعوِّذَتين … " الحديث.

فما أُبَعِّدُ (١) أن يكون هذا من اختلاق الغزنوي.

٧١٩٠ - ز - محمد بن علي بن عمر الجَبَّان، أبو منصور اللغوي الرازي، من أصحاب أبي علي الفارسي، قرأ عليه عبد الواحد بن بَرْهان.

قال يحيى بن منده: تكلَّموا فيه من قِبَل مذهبه (٢)، قرئ عليه "مسند" الرُّوْياني، بسماعه من جعفر بن فَنَّاكي.

٧١٩١ - ز - محمد بن علي بن عياش، أبو بكر الدَّبَّاس. روى عن الجوهري، والبرمكي.

قال السِّلفي: قرأنا عليه، عن الجوهري من سماعه الصحيح، وذكر لي أنه سمع من القَزْويني، والبرمكي، فطالبتُه بحديثهما مدة، فلم يُخرج لي شيئًا. وقال لي أبو عامر العَبْدري: هو كذابٌ، ومع ذلك يتمنَّع ليكون أشهى.


(١) أُبَعِّد: بتثقيل العين المكسورة، أي لا أستبعد، وشكله محقق "الميزان" بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح العين، وليس بصحيح.
٧١٩٠ - معجم الأدباء ٢٥٧٨:٦، تكملة الإكمال ٢: ٧٤، التقييد ١: ٨٣، إنباه الرواة ٣: ١٩٤ و ٤: ١٧٦، الوافي بالوفيات ٤: ١٨٠، الفلاكة والمفلوكون ١١٥، بغية الوعاة ١: ١٨٥.
(٢) قال الصَّفَدي: "لعلَّه كان معتزليًّا". قلت: هو احتمال قويّ، لأنه من أصحاب أبي علي الفارسي، ومن ندماء الصاحب بن عَبّاد.

<<  <  ج: ص:  >  >>