للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وساق ابنُ السمعاني نَسَبه إلى الوليد بن عُتْبة بن أبي سفيان. وقال: كان يقال له: شيخُ الإِسلام، تفرّد بطاعة الله في الجبال، وابتنى أَرْبِطة في مواضع للفقراء، وكان كثير العبادة، حسن الزَّهادة، صافيَ النية، مقبولًا، وقورًا.

ثم أسند من طريق عبد الغفار بن محمد بن منصور بن عَلّان، قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن يوسف الهَكَّاري، وما رأَتْ عيناي مثلَه زهدًا وفضلًا.

٥٣١٠ - علي بن أحمد بن علي المِصِّيصي، عن أحمد بن خليد الحلبي، ومحمد بن معاذ دُرَّان. وعنه البَرْقاني، وأبو نعيم.

أرّخه ابن أبي الفوارس في سنة ٣٦٤، وقال: كان فيه تساهُل.

٥٣١١ - علي بن أحمد بن فَرُّوخ الواعظ، عن محمد بن جرير (١)، وجماعة. قال ابن أبي الفوارس: فيه تساهُل أيضًا.

أنبأنا ابن عَلّان، أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا الخطيب، حدثنا محمد بن عمر بن بكير، حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن فروخ الورّاق، حدثنا محمد بن جرير، حدثني إسماعيل بن موسى، حدثنا المطَّلب بن زياد، عن ليث، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر: أن عليًّا حَمَل باب خَيْبَر يوم فَتَحها، وأنهم جَرَّبوه بعد ذلك، فلم يحمله إلَّا أربعون رجلًا.

هذا منكَر، ورواه جماعة عن إسماعيل، انتهى.


٥٣١٠ - الميزان ٣: ١١٢، تاريخ بغداد ١١: ٣٢٤، المغني ٢: ٤٤٢، تاريخ الإِسلام ٣٢٧ سنة ٣٦٤.
٥٣١١ - الميزان ٣: ١١٢، تاريخ بغداد ١١: ٣٢٤.
(١) كان في ص ك ط: محمد بن جبير، والصواب: محمد بن جرير الإِمام العَلم الشهير، كما في نسخة أل و "تاريخ بغداد" وسيأتي هنا على الصواب.

<<  <  ج: ص:  >  >>