كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إسماعيل] - ١١٣٤ - إسماعيل بن إسحاق الجرجاني - ج: 2 - ص: 105

حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا إسماعيل بن إسحاق الأحول، حدثنا مِسْعَر، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعًا: "مَنْ غدا يطلبُ العلم صَلَّتْ عليه الملائكة، وبُورك له في مَعِيشته … " الحديث.

قال العُقيلي: هذا حديثٌ باطل، ليس له أصل، وليس هذا الشيخ ممن يُقِيم الحديث.

١١٣٤ - إسماعيل بن إسحاق الجُرْجَاني، قال أبو زُرْعَة: كان يضع الحديث (١). وذكره ابنُ الجَوْزِي.

١١٣٥ - ز- إسماعيل بن أبي إسحاق، عن ابن أبي ليلى، وعنه علي بن ثابتٍ الجَزَري. قال الأزدي: ضعيفٌ منكر الحديث.

قلت: وجدتُ حديثَه في "جزء" الحَسَن بن عَرَفة، من روايته عن علي بن ثابت، عنه، عن الوليد بن زياد، عن مجاهد قولَه. وروى عنه وكيع فكَنَّاه ولم يُسمِّه.

أخرجه أحمد، عن وكيعٍ، عنه، عن فُضَيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رفعه: "مَنْ أراد الحَجَّ فليتعجَّل". ورواه الثوري عنه فقال: عن إسماعيل الكوفي، عن فُضَيل بن عمرو به.

أورده الخطيب في "الموضِّح".

---

١١٣٤ - الميزان ١: ٢٢١، سؤالات حمزة ١٧٧، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٠٩، المغني ١: ٧٨، الديوان ٣١، تنزيه الشريعة ١: ٣٨.
(١) هو أبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الكَشِّي. وقد كُتِبَ في ص على كلمة (أبو زرعة): ظ -يعني: فيه نظر-، وفي الحاشية: "هكذا بخط الذهبي التنظير".
١١٣٥ - هو إسماعيل بن خليفة المُلَائي، من رجال "تهذيب الكمال"، ٧٧:٣، وهو في "الموضح" ١: ٤٠٦، و"الميزان" ٤: ٤٩٠، و "تهذيب التهذيب" ١: ٢٩٣. فإيراده في "اللسان" خلاف شرط المصنِّف.