كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف النون - [من اسمه هناد] - ج: 8 - ص: 345

[من اسمه هَنَّاد]

٨٢٨٠ - هَنَّاد بن إبراهيم، أبو المظفَّر النَّسَفي، روى الكثير بعد الخمسين وأربع مئة، إلَّا أنه راويةٌ للموضوعات والبلايا، وقد تكلِّم فيه. روى عن غُنْجار "تاريخه"، وعن أبي عبد الرحمن السلمي، وأبي عُمر الهاشمي، وأبي الحسين بن بشران والطبقة.

وآخر من حدث عنه القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو البَدْر الكرخي، لكن أبا البَدْر لم يكن له أصلٌ بما روى عنه، مات ببَعْقُوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربع مئة.

قال الخطيب: لما أردت الخروج إلى نيسابور، دفع إليَّ هنادٌ أحاديث عن شيخٍ ذَكَر أنه حيّ بالنهروان يعرف بابن كُرْدي، عن الخُلْدي والنجَّاد، فلما اجتمعت بابن كُرْدي، أنكر أن يكون يعرف الخُلْدي والنجاد، وقال: إنما حدثني عبد الملك بن بكران النهرواني المقرئ عمَّن سمَّيت، انتهى.

وهذا يحتمل أن يكون سَقَط عليه اسم الواسطة.

وقال السمعاني: كان الغالب على روايته المناكير، حتى كنت أقول: لعلَّه ما روى في مجموعاته حديثًا صحيحًا إلَّا ما شاء الله، وكان تلميذ جعفر المستغفري، ويقال: إنه هو الذي سماه هَنَّادًا.

وقال ابن خيرون: سمعت منه، وفيه بعضُ الشيء.

---

= الآية ﴿قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ﴾ رواه عن همام سليمان بن الربيع النَّهدي". انتهى.
٨٢٨٠ - الميزان ٤: ٣١٠، تاريخ بغداد ١٤: ٩٧، المغني ٢: ٧١٣، الديوان ٤٢٠، العبر ٣: ٢٦٢، تنزيه الشريعة ١: ١٢٣.