للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بالفُسْطاط، يضع الحديث، لا يحلّ ذكره في الكتب إلَّا على سبيل التنبيه عليه. ثم ذكر له الحديثَ المسنَدَ حديثَ "مفتاحُ الجنة المساكينُ والفقراءُ، هم جُلَساء الله". وحديثَ جعفر بن محمد المتقدم، ثم قال: أخبرني بهما أبو الطيّب أحمدُ بن عبيد اللّه الدارِمي عنه (١).

وأما ابن عدي فذكره في ترجمة مُطَرِّف بن عبد اللّه اليَسَاري (٢) فقال: حدثنا أحمد بن داود بن أبي صالح -واسمُه عبدُ الغفار بن داود الخَرَّاط- بمصر، حدثنا أبو مصعب المدني يلقَّب مُطَرِّفًا، حدثنا عبد اللّه بن عمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي : "مَنْ رأى مبتلىً فقال: الحمد للّه … " وذكر الحديث.

قال ابن عدي: لما حدَّثنَا أحمدُ بهذا الحديث عن مُطَرِّف: كانوا يتَّهمونه، لأنه قد رَوَى لهم عن شَيْخٍ لا يُعْرَف، وظلموه، لأنه قد رواه عن مُطَرِّفٍ: عليُّ بن بَحْر، وعبَّاسٌ الدُّوري، والرَّبيعُ اللَّاذِقي.

٥٠٢ - أحمد بن داود، ابنُ أخْتِ عبد الرَّزَّاق، عن عبد الرزاق وغيره. قال ابن معين: لم يكن بثقة. وقال أحمد: كان من أكذب الناس. وقال ابن عديّ: عامة أحاديثه مناكير، وحديثُه قليل، انتهى.


(١) في "المجروحين" ١: ١٤٧: أبو الليث أحمد بن عبيد اللّه. وهو تحريف، صوابه: أبو الطيب، كما في "تاريخ بغداد" ٤: ٢٥٢.
(٢) الكامل ٦: ٣٧٨.
٥٠٢ - الميزان ١: ٩٧ و ١٠٩، ابن معين (الدوري) ٢: ٩، علل أحمد ١: ١٢٤، ضعفاء النسائي ١٥٨، ضعفاء العقيلي ١: ١٢٧، الجرح والتعديل ٨٣:٢، المجروحين ١: ١٤٢، الكامل ١: ١٧٢، ضعفاء الدارقطني ٥٠، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧٧، المغني ١: ٤٣، الديوان ٤، الكشف الحثيث ٤٥، بحر الدم ٤٥، وسيُعاد بعد [٥٧٢].

<<  <  ج: ص:  >  >>