للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأعاده ابن حبان فقال: يروي عن أنس، عداده في أهل البصرة، روى عنه جعفر بن بُرْقان، وحربُ بن ميمون (١)، يخطئ.

وجزم العقيلي بأنه عمران بن يحيى. وأورد في ترجمته من طريق علي بن المديني: سألت يحيى القطان عن عمران العَمّي … فذكر الكلام الذي تقدم في ترجمة عمران بن قدامة.

ثم أورد من طريق موسى بن داود: حدثنا عمران بن يحيى، عن يزيد الرقاشي، عن أنس حديث: "أيها الناس ابكوا، فإن لم تبكُوا فتباكَوا … " الحديث.

٥٧٦٢ مكرر - عمران الخَيَّاط، عن إبراهيم النخعي، شيخ لابن عون، لا يكاد يعرف، انتهى (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات". والذي يظهر أنه عمران بن قدامة.

[من اسمه عَمرو]

٥٧٧٤ - ز - عَمْرو بن أحمد بن محمد بن الحسن السُّوْرَابي الإِستِراباذي. قال أبو سعد الإِدريسي: كان فقيهًا، فاضلًا، دَرَس بمصر على منصور الفقيه. وكان يقال له: أبو أحمد المُلْقِي (٣)، كان حافظًا لمذهب الشافعي، جيدَ المناظرة، صحيحَ السماعات.


(١) في الأصول: حبيب بن ميمون. والمثبت من "الجرح والتعديل" و "ثقات" ابن حبان ونسخة ل أ.
(٢) الميزان ٣: ٢٤٥، التاريخ الكبير ٦: ٤١٨، الجرح والتعديل ٦: ٣٠٧. وفي "الميزان" ٣: ٢٤١: عمران الحناط، عن إبراهيم النخعي … فهو هذا. والحناط صوابه الخياط.
٥٧٧٤ - تكملة تاريخ إستراباذ ٥٣٤، الأنساب ٧: ٢٩٣، معجم البلدان ٣: ٣١٦، طبقات الشافعية الكبرى ٣: ٤٦٨.
(٣) (المُلْقِي) شكله في ص بضم الميم وسكون اللام وكسر القاف.

<<  <  ج: ص:  >  >>