كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٨٧٨ - أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي أبو الحسن - ج: 1 - ص: 682

القطَّان، الهَمَذاني، أبو جعفر، الذي سمع أبي في كتابِهِ كتابَ "الموطأ" عن القَعْنَبي. روى عن عثمان بن الهيثم، وعبد الله بن رَجاء، وحسن بن موسى الأشْيَب، والأنصاري، وهو صدوق.

وذَكَر ابنُ حبان في "الثقات" (١): أحمَدُ بنُ مِهْران بن خالد، أبو جعفر، من أهل يَزْد، روى عن عبيد الله بن موسى، روى عنه المُنْكَدِري، مات سنة ست وثمانين ومئتين.

ثم أعاده فقال: حدثنا عنه محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، مات سنة ٨٨ كذا قال، وهو غيرُ الراوي عن مالكٍ، وذكرتُه للتَّمييز.

٨٧٨ - أحمد بن مِيْثَم بن أبي نعيم الفَضْلِ بن دُكَيْن، الكوفيُّ، أبو الحَسَن، عن جدِّه، وعن عليّ بن قادم. ضَعَّفه الدارقطني.

وقال ابن حبان: يَرْوي الأشياء المقلوبة، أخبرنا ابن الأعرابي بمكة، حدثنا أحمد بن مِيْثَم، حدثنا علي بن قادم، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه مرفوعًا: "من قرأ القرآن يأكلُ به الناس، جاء يوم القيامة ووَجْهه عَلَقة ليس عليه لَحم.

قُرَّاء القرآن ثلاثة: رَجُل قرأه فاتخذه بِضاعة، فاستجَرَّ به الملوكَ واستمال به الناس. ورجل قرأ القرآن فأقام حروفَه وضَيَّع حدوده، كَثُر هؤلاء من القراء القرآن لا كَثَّرهم الله. ورجل قرأ القرآن فوضع دواءَ القرآن على قلبه، فأسهَرَ به

---

(١) ثقات ابن حبان ٨: ٤٨ و ٥٢، تاريخ أصبهان ١: ٩٥، توضيح المشتبه ١: ٤٤٩.
٨٧٨ - الميزان ١: ١٦٠، المجروحين ١: ١٤٨، ضعفاء الدارقطني ٥٣، المؤتلف للدارقطني ٤: ٢١٨٧، رجال النجاشي ١: ٢٣١، فهرست الطوسي ٥٣، الإكمال ٧: ٢٠٥، الأنساب ٥١٨:١٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٩٠، تاريخ الإِسلام ١٩٠ الطبقة ٢٩، المغني ١: ٦١، الديوان ١٠، تبصير المنتبه ٤: ١٣٩٨، تنزيه الشريعة ١: ٣٥، معجم رجال الحديث ٢: ٣٤٦.