للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قرأت بخط الحسيني هو ابن أبي سُمَينة (١).

٦٥٠٨ - محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الوراق، محدِّث فاضل مكثر، لكنه يحدِّث من غير أصول، ذهبت أصوله، وهذا التساهل قد عَمَّ وطَمَّ (٢)، انتهى.

سمع من أبيه، وحامد البلخي، والباغَنْدي، والبَغَوي، ومن بعدهم. وعنه الدارقطني، والخلال، والجوهري، والبرقاني، وخلق. ولد ببغداد سنة ثلاث وتسعين ومئتين.

قال الخطيب: سألت البرقاني عنه فقال: ثقة ثقة. وقال ابن أبي الفوارس: كان متيقِّظًا، حسن المعرفة، وكان فيه بعضُ التساهل، كانت كتبه ضاعَتْ، فاستحدثَ أصولًا.

وقال الأزهري: كان حافظًا، إلَّا أنه لَيِّنٌ في الرواية، وذلك أن أبا القاسم ابن زَوْج الحُرَّة كانت عنده صُحُف كثيرة عن ابن صاعد من "مسنده" ومجاميعه، فقال له إسماعيل (٣): هذه الكتب كلها سماعي من ابن صاعدٍ فقرأها عليه أبو القاسم من غير أن يكون سماعُه فيها.

قال الأزهري: مات في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة. وفيها


(١) تقدمت مصادر ترجمته في [٦٥٠٣].
٦٥٠٨ - الميزان ٣: ٤٨٤، تاريخ بغداد ٢: ٥٣، الأنساب ١٢: ٢٤٥، المنتظم ٧: ١٤٥، السير ١٦: ٣٨٨، العبر ٣: ١٠، تاريخ الإِسلام ٦٣٢ سنة ٣٧٨، شذرات الذهب ٣: ٩٢.
(٢) وقال في "السير" ١٦: ٣٨٩: "التحديث من غير أصلِ قد عَمّ اليوم وطمَّ، فنرجو أن يكون واسعًا بانضمامه إلى الإِجازة".
(٣) كذا في الأصول: "إسماعيل"! والصواب: ابن إسماعيل، كما جاء في "تاريخ بغداد".

<<  <  ج: ص:  >  >>