كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - محمد بن إبراهيم السعدي الفارياني - ج: 6 - ص: 475

فَهِمًا بالحديث مُسِنًّا. وقال أبو حازم العبدي (١) عن الحاكم أبي أحمد: حدَّث عن شيوخ لم يدركهم. وقال الخطيب، عن البرقاني: بئس الرجلُ.

وروى الخطيب في "تاريخه" من طريقه، عن عبد الرحمن بن يونسَ وعَبدِ الكريم بن أبي عُمَير (٢)، عن الوليد، عن الأوزاعيِّ وَعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ حديث: "الإِمامُ ضامنٌ".

قال الرازي: وحدثنا عبد الرحمن بن يونس، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن الثوري، عن الأعمش به.

وقال الخطيب عَقِبه: أما الطريق الثاني فلا أعرف له وجهًا، وأُرَاه مما صنعت يدا محمد بن إبراهيم. وأما الحديث الأولُ، فهو محفوظٌ من رواية أبي عبد اللّه محمد بن موسى النَّهْرَتِيْري، وكان النَّهْرَتِيْري قد عُرف به، وتفرد بروايته عن عبد الكريم بن أبي عُميرٍ وحده، عن الوليد، ولا أشك أن محمد بن إبراهيم سرقه منه.

وقد تقدم في ترجمة عبد الكريم بن أبي عمير [٤٨٧٣] شيء من هذا مما يتعلق بهذا الخبر، وكلامُ الدارقطني فيه.

* - محمد بن إبراهيم السعدي الفَارِياني، روى الكثير عن الجُوَيباري، وابن كَرَّام. قال ابن حبان: يضع الحديث (٣).

---

(١) كذا، ويقال: العبدوي وهو الأصح. انظر "الأنساب" ٩: ١٨٩.
(٢) كان في الأصول: "عبد الكريم بن أبي عون" وهو خطأ، والصواب: عبد الكريم بن أبي عمير، وقد مرَّ برقم [٤٨٧٣].
(٣) هذه الترجمة من "الميزان" ٣: ٤٤٨، و "ضعفاء" ابن الجوزي ٣: ٣٨، و"المغني" ٥٤٦:٢. وقد وهم ابن الجوزي في تسمية أبيه، وإنما هو محمد بن تميم السَّعْدي، وستأتي ترجمته على الصواب برقم [٦٥٦٧].