كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٣١٨ - محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي - ج: 7 - ص: 450

٧٣١٨ - محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي، عن علي بن المنذر الطَّرِيقي، وجماعة. تكلِّم فيه، وقيل: كان يؤمن بالرَّجعة. قاله أبو الحسن بن حماد الكوفي الحافظ.

وزاد، فقال: ما رئي له أصلٌ، وقد حدَّث بكتاب "النهر" (١) عن حسين بن نصر بن مُزاحِم، ولم يكن له فيه سماع. قال: ومات سنة ست وعشرين وثلاث مئة.

قلت: روى أيضًا عن أبي كُرَيب. حدث عنه الدارقطني، ومحمد بن عبد الله القاضي الجعفي.

٧٣١٩ - محمد بن القاسم الجَبَّان (٢)، عن أحمد بن بُدَيل، هَمَذانيّ، اتهمه صالح بن أحمد، انتهى.

وذكره شيرويه في "طبقاته"، وسمى جدَّه: عبد الله، وقال: كان شيخًا قديمًا.

وقال صالح: حمل عنه قوم أغبياء لقلة معرفتهم، ولما بلغني خبره، قصدته وامتحنتُه في لقاء محمد بن عبيد الأسدي، فلم يثبُت عليه، ولم يكن يخل بذكره، ويسع (٣) السماع سنه.

---

(١) هكذا في الأصول آخره راء، ولعل المراد به: كتاب "النهروان" لنصر بن مزاحم، انظر ترجمته في رجال النجاشي ٢: ٣٨٤ و "الأعلام" ٢٨:٨. وجاء اسم الكتاب في بعض المصادر: "النهي".
٧٣١٩ - الميزان ٤: ١٤، تكملة الإكمال ٢: ٧٤، الكشف الحثيث ٢٤٥، تنزيه الشريعة ١:١١٢.
(٢) الجَبَّان: بفتح الجيم والموحدة المثقَّلة وألف نون، ضبطه ابن نقطة في "تكملة الإكمال" ٢: ٧٤. وفي "الميزان": "الجبار" وهو خطأ.
(٣) هكذا رُسمت الكلمة في ص وعليها تضبيب.