كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٢٢٢ - ز- الحسن بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك التميمي النيسابوري - ج: 3 - ص: 21

٢٢٢٢ - ز- الحسن بنُ إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك التميمي النَّيسابوري، أبو علي بن أبي القاسم، ذكره ابن أبي طي فقال: كان أحدَ علماء الشيعة الفضلاء، وأحدَ وجوه نَيْسابور، وقد حدّث كثيرًا، وكان من تلامذة أبي سعيدٍ مسعود بن ناصر السِّجْزي الحافظ، وعاش إلى بعد الخمس مئة.

٢٢٢٣ - ز- الحسن بن إبراهيم العَلَوِي النَّصِيبي، من ذرية إسحاق بن جعفر الصادق. ذكره أبو المفضَّل النَّبَاتي في وجوه الشيعة وقال: سمعتُ عليه حديثًا كثيرًا، وله تصنيف في طرق حديث الغَدِير، وروى عن محمد بن علي بن حمزة وغيره.

٢٢٢٤ - ز- الحسن بن إبراهيم بنِ الحَسَن بن الحُسَين بن الحَسَن بن علي بن خَلَف بن راشِد بن عبد العزيز بن سُلَيمان بن زُوْلاق، اللَّيثيُّ المصري، المؤرِّخ المشهور، صنَّف عدة تواريخَ لمصر، وفضائِلها وقضاتِها وأُمرائِها.

وأخذ عن الكِنْدي وتفقَّه على ابن الحدّاد، وسمع من جمع كثير، يُعرَفُ ذلك من تصانيفه، ووَلي المظالم في أيام الفاطمية، ورماه ابن عَيْنِ الغَزَال بالكذب، وابن عَيْنِ الغَزَال لا أعرفه (١).

وابن زُولاق صدوقٌ لا شكّ فيه، لكنه كان يظهر التشيُّع للفاطميين ولا يَبْعُد أنه كان حقيقة، فإن ذلك يظهر من تصانيفه التي صنَّفها قديمًا.

وكان مولده سنة ست وثلاث مئة ومات في ذي القعدة سنة ٣٨٧. قال

---

٢٢٢٤ - معجم الأدباء ٢: ٨٠٧، وفيات الأعيان ٢: ٩١، تاريخ الإِسلام ١١٨ سنة ٣٨٦، السير ١٦: ٤٦٢، الوافي بالوفيات ١١: ٣٧٠، البداية والنهاية ١١: ٣٢١، المقفى الكبير ٣: ٢٨٤، اتعاظ الحنفا ١: ١٠٢، حسن المحاضرة ١: ٥٥٣، الأعلام ٢: ١٧٨.
(١) هو خالد بن محمد بن عبيد الدمياطي التجيبي، كان فقيهًا مالكيًا ثقة. توفي سنة ٣٣٦. ترجمته في: "ترتيب المدارك" ٥: ٥٤ و "المقفى الكبير" ٣: ٧٣٩.