كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف الزاي - [من اسمه زيد] - ج: 3 - ص: 546

قال ابن حبان (١): لا أدري البلاءُ منه، أو من أبيه، أو من جده.

وقال ابن ماكولا: له نسخة، مختلَفٌ فيه (٢) هل هو كالجادَّة، أو بفتح أوَّلهِ والتشديد.

وسيأتي قول ابن حبان في ترجمة سعيدٍ [٣٤٢٥].

وجدُّهُ أيضًا كذلك، ولا يُعرف.

[من اسمُه زَيْد]

* - ز - زيد بن أَمِيرَك بن زيد الهَرَوِي المُوسَوِي، قال يحيى بن مندَهْ في "تاريخ أصبهان": كان يروي أشياء مناكير وغرائب وعجائب، مما لا يَعرفه المعروفون، وعن ناس مجاهيل، لا يُعتمد على روايته، ولا تُقبَل شهادته، ولا يوثَق في دينه.

وسيأتي في زيد بن الحسن [٣٢٩٦].

٣٢٨٤ - ز - زيد بن أبي أُنَيْسَة، من رؤوس الخوارج، ذكره ابن حزم في "الملل والنحل"، وقال: إنه غير زيد بن أبي أنيسة المحدِّث المشهور.

قال: ومن قول هذا الخارجي: إنَّ في هذه الأمة شاهِدِين عليها ولا بُد، وإنَّ العيسوية من اليهود والنصارى مؤمنون، وإن دين الإِسلام سيُنْسَخ على يد نبيّ من العجم يأتي بقرآنٍ يَنِزلُ عليه جملةً واحدة.

---

(١) في "المجروحين" ١: ٣٢٧ في ترجمة سعيد بن زياد بن فائد.
(٢) قول ابن ماكولا: مختلف فيه، هو عنوان ذكره بعد ترجمة زياد بن فائد. وأورد تحت العنوان ترجمة زِيَاد بن طارق كما سبق برقم [٣٢٥٨] فهو الذي فيه خلاف. أما زيَّاد بن فائد بن زيَّاد هذا فلا خلاف أنه بتشديد الياء.
٣٢٨٤ - الفصل في الملل ٤: ١٨٩.