كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الرحيم] - ٤٧٤٤ - ز- عبد الرحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين الخياط - ج: 5 - ص: 164

وأملى بجامع القَصر ببغداد، واستملى عليه ابن الأخضر، وأثنى عليه، ووصفه بالحفظ والمعرفة وقال: كانوا يفضّلونه على مَعْمَر بن الفاخر.

قال ابن النجار: وسمعت جماعةً من أهل أصبهان يقولون: إنه كان يحفظ "الصحيحين"، وكانوا يفضلونه على أبي موسى في الحفظ.

ورأيتُ مَحْضَرًا بأصبهان، قد كُتِب في حق أبي الخير بن موسى هذا، سُئل فيه مِنْ مشايخ الوقت أن يكتبوا فيه ما يَعْرِفون من حاله، فشاهدتُ فيه خطَّ إسماعيل التيمي، وأبي نصر الغازي، وأبي بكر اللفتواني، وأبي مسعود كوتاه، وجماعةٍ من الأئمة من طبقة هؤلاء، فشهدوا كلهم أن أبا الخير لا يُحتَجّ بنقله، ولا ينقل عنه، ولا يعتَمَد عليه.

قال: وسئل الحافظُ أبو موسى: عن إجازات البغداديين للرئيس مسعود الثقفي وهم: ابنُ المأمون، وابنُ النَّقُور، وابنُ البُسْرِي، وابنُ المهتدي، والخطيبُ، وعبدُ العزيز الأنماطي، والزَّينبيُّ، وابنُ أبي عثمان، وابنُ البناء، وعبدُ الباقي بن غالب؟ وكان أبو الخير قد نَقَل هذه الإِجازة.

فكتب أبو موسى فصلًا طويلًا وفيه: مَنْ قرأ بإجازة هؤلاء على الرَّئيس، فقد ضلّ سعيُه، إذ ليس لشيء (١) من ذلك حقيقة، ولا له صحة، فطالَمَا تتبَّعناها، وطلبناها في مظانِّها، فلم توجد.

مات أبو الخير سنة ٥٦٨ عن ثمان وستين سنة.

٤٧٤٤ - ز- عبد الرَّحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين الخيَّاط، أحدُ متكلِّمي المعتَزِلة. روى عن يوسف بن موسى القطان، وغيره. وعنه عبد الواحد بن محمد الحُصَيني، وغيره.

---

(١) في حاشية ص: "خ -يعني: في نسخة- لكثير".
٤٧٤٤ - الفَرق بين الفِرق ١٧٩، فهرست النديم ٢٢٠، تاريخ بغداد ١١: ٨٧، الفصل في الملل ٤: ٢٠٢، السير ١٤: ٢٢٠، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ٨٥.