كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه حبال وحبان] - ٢١٠٠ - حبان - بالكسر - ابن زهير هو ابن يسار - ج: 2 - ص: 541

السُّعْدَدي من بني سُعْدَد بن لَقِيط، بطن من الأَزْد، حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن ضَبَّة بن مِحْصَن، عن أم سليم.

فذكرتْ حديث الظَّبْية التي سألَتْ النبي ﷺ أن يُطْلِقها وترجع، وفيه قول الأعرابي: يا رسول الله إني اصطَدْتُها فسَلْ بأبي أنت وأمي، فإن كان لك فيها حاجة، قال: نعم، فأطلَقَها، فمرَّت وهي تَشهَّد.

٢١٠٠ - حِبّانَ - بالكسر - ابن زُهير، هو ابنُ يَسَار، الذي أخرج له (د عس) فرَّق بينهما ابنُ حبان.

* - حِبّان بن مَدِيد الصَّيْرَفي الكوفيُّ، قال الأزدي: ليس بالقوي عندهم. روى عن عَمْرو بن قيس، عن الحسن، عن عَبيدة، عن عبد الله: أن رسول الله ﷺ قال: "إذا أقبلَتْ الرايات السُّودُ من خُرَاسان فَأْتوها، فإن فيها المهديّ"، انتهى (١).

وأخرج الحاكم في الفتن من "المستدرك" من روايته، عن عَمْرو بن قيس، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود حديثًا في المهدي، وتعقَّبه المصنِّف بأنه موضوع.

وأنا أخشى أن يكون هذا هو حَنَان، بفتح المهملة ونونين مخففًا، وأبوه سَدِير بفتح السين المهملة، بوزن: قَدِير، تصحَّف اسمُه واسمُ أبيه [٢٨٢٦].

٢١٠١ - حِبّان، أبو معمر، شيخ لأبي داود الطيالسي، مجهولٌ، روى عن جابر بن زيد.

---

٢١٠٠ - الميزان ١: ٤٤٨، ثقات ابن حبان ٦: ٢٣٩، تهذيب الكمال ٥: ٣٤٧، المغني ١: ١٤٥، الديوان ٦٩، تهذيب التهذيب ٢: ١٧٥.
(١) الميزان ١: ٤٤٩.
٢١٠١ - الميزان ١: ٤٥٠، التاريخ الكبير ٣: ٨٨، الجرح والتعديل ٣: ٢٧٠ و ٩: ٤٤٢، ثقات ابن حبان ٦: ٢٤٠، المؤتلف للدارقطني ١: ٤١٨، الإِكمال ٢: ٣٠٩، المقتنى في الكنى ٢: ٩١.