للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد بن زياد المعدَّل، والمَخْلَدي. قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان فيه خلاعة وأمورٌ مكروهة.

قلت: أتى بخبر باطل من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا: "حَمَلَةُ العلم خُلفاء الأنبياء، وفي الآخرة من الشّهداء"، انتهى.

قال الخطيب بعد أن روى عنه، عن عبيد اللّه بن محمد بن علي بن زياد، عن إبراهيم بن أحمد بن عبد اللّه بن جَبَلة، عن أبي مصعب، عن مالك الحديثَ المذكورَ: هذا حديث منكر جدًّا، لم أكتبه إلَّا عنه، وليس بثابت.

وقد أعاده المصنّف بعد، كما سأنبّه عليه [بعد ٧٨٥].

٧٢٧ - ز - أحمد بن محمد بن سَيَّار السَّيَّاريّ، أبو عبد اللّه البصري الكاتب، شِيْعي جَلْد، له تَوَاليف في القراءات وغيرها. قال أبو جعفر الطوسي: ضعيفُ الحديث، فاسدُ المذهب.

قلت: كان في أواخر المئة الثالثة.

٧٢٨ - أحمد بن محمد بن أحمد، أبو منصور الصيرفي، سمع أبا عمر بن حَيُّويه وطبقته. قال الخطيب: رافِضِيّ، وسماعه صحيح.

٧٢٩ - أحمد بن محمد بن أحمد، أبو العباس الهمَذَاني القاريء الصُّوفي، عن أبي عبد الله بن فَنْجُويه. قال إِلْكِيا: تركتُ الرواية عنه، لأني رأيتُه في جُزء قد حَكَّ اسمًا، وجعل اسمَهُ مكانه.


= تنزيه الشريعة ١: ٣٢، وأعاد الذهبي هذه الترجمة باختصار في "الميزان" ١: ١٤٦، وستأتي هنا بعد [٧٨٥].
٧٢٧ - رجال النجاشي ١: ٢١١، فهرست الطوسي ٥١، رجال الطوسي ٤١١ و ٤٢٧، الأنساب ٧: ٣٣١، معجم رجال الحديث ٢: ٢٨٢.
٧٢٨ - الميزان ١: ١٣٢، تاريخ بغداد ٤: ٣٧٩.
٧٢٩ - الميزان ١: ١٣٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>