للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رَوى عن قيس بن طَلْق. (والثاني) اسمُ جَدِّه أبو عائشة، رَوى عن أبيه، وعنه أهلُ المدينة، ذكرهما ابن حبان في "الثقات" (١). (والثالث) أخو موسى بن عُقبة، مذكور في "التهذيب" (٢).

٢١١ - إبراهيم بن عَقِيل بن جَيْش القرشي النحوي، ويُعرَف بابن الكُبْرِي (٣). حدَّث عنه أبو بكر الخطيب. قال هِبَةُ اللّه الأكفاني: كان يُركِّبُ الإِسناد، انتهى.

وقد قال الخطيب: كان صدوقًا، فرَدَّ ذلك ابنُ الأكفاني، وقَصّ قصة طويلة في ادّعائه سماعَ تعليقة أبي الأسود الدُّؤَلي التي ألقاها عليه عليُّ بن أبي طالب، وأنه كان وَعَد المحدِّثين بها، إلى أن دَفَعها إلى ابنِ الأكفاني الفقيهُ أبو العباس أحمدُ بنُ منصورٍ المالكيُّ، فإذا هو قد رَكَّب لها إسنادًا عن شيخ له، عن يحيى بن أبي بُكَير الكِرْماني، عن إسرائيل. قال: فبيّنْتُ ذلك للفقيه أبي العباس وقلت له: إن ابن أبي بُكَير مات سنة ثمان ومئتين، فكيف يمكن أن يكون بين هذا وبينه رجل واحد؟ فرجع عنه.

ومات صاحب الترجمة سنة أربع وسبعين وأربع مئة، وترجمتُهُ مبسوطة في "تاريخ دمشق".


(١) ٦: ١٦ و ١٧.
(٢) ١: ١٤٥.
٢١١ - الميزان ١: ٤٩، الإِكمال ٢: ٣٥٦، ذيل ابن الأكفاني ٣٨٥، معجم الأدباء ١: ٩١، مختصر تاريخ دمشق ٤: ٨٤، الوافي بالوفيات ٦: ٥٦، الكشف الحثيث ٣٧، توضيح المشتبه ٣: ٣٦٢، بغية الوعاة ١: ٤١٩، تنزيه الشريعة ١: ٢٢.
(٣) الكُبْرِي: شُكل في ص بضم الكاف وسكون الموحّدة وكسر الراء. وضبطه هكذا ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ٧: ٢٧٩، وقال: "إبراهيم بن عقيل الكبري، متَّهم، من شيوخ الخطيب". لكن جاء في المصادر المذكورة "المكبري".

<<  <  ج: ص:  >  >>