كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٥٠٤ - الحسين بن خالد أبو الجنيد - ج: 3 - ص: 161

٢٥٠٤ - الحسين بن خالد، أبو الجُنَيْد، عن شعبة. قال ابن معين: ليس بثقة، لحقه الحارث بن أبي أسامة. وقال ابن عدي: عامة حديثه عن الضعفاء، انتهى.

وروى الخطيب من طريق هذا، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ رفعه: "مَنْ أعرض عن صاحب بِدْعة بُغضًا له في الله، ملأ الله قلبَه إيمانًا … " الحديث.

قال الخطيب: تفرَّد به الحسين، وغيرُه أوثق منه.

٢٥٠٥ - ز- الحسين بن خالد الصَّيرفي، ذكره الطوسي وابن النجاشي في "رجال الشيعة"، وأسند عنه محمد بن العباس أثرًا باطلًا، عن علي بن موسى الرضا، من طريق موسى بن جعفر، عن عبيد الله بن عبد الله، عنه، قال:

كنت عند علي بن موسى، فسألتُه عن شيء، فأجابني بشيء لم أفهمه، فقال لي: يا أبا عبد الله الصالح، فبكيتُ، فقال: لم تبكي؟ قلت: فَرَحًا بقولك لي: الصالح، فقال: قال الله: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ الآية.

---

٢٥٠٤ - كذا في الميزان ١: ٥٣٤، وتاريخ بغداد ٨: ٤٠، وتاريخ الإِسلام ١٢٢ الطبقة ٢٢، والمقتنى في الكنى ١: ١٥٣، والمغنى ١: ١٧١، والديوان ٨٧.
أما ابن عدي في "الكامل" ٣: ٤٠ فسمّاه: خالد بن الحسين، فلعل الاسم انقلب عليه، وهو مشهور بكنيته.
وذُكِر بكنيته دون اسمه في تاريخ ابن معين (الدوري) ٢: ٧٠٠، والكنى للدولابي ١: ١٣٩، والجرح والتعديل ٩: ٣٥٤، والمقتنى في الكنى ١: ١٥٣ وقد كرره فذكره باسم الحسين رقم ١١٧٢ وبالكنية رقم ١١٧٤ وهما واحد.
وقد أعاده الذهبي في "الميزان" ١: ٦٢٩ في: خالد بن الحسين، تبعًا لابن عدي، ولم ينبه على أنه تقدم باسم الحسين، ومشى عليه الحافظ في "اللسان" هنا أيضًا بعدَ [٢٨٦٦] دون تنبيه، ثم تنبَّه للقلب في باب الكنى فيمن كنيته: أبو الجنيد، فينظر هناك قبل [٨٧٩٣].
٢٥٠٥ - رجال الطوسي ٣٧٣، معجم رجال الحديث ٥: ٢٢٨.