للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

*- ز- عبد الله بن محمد بن الحسن المَيَّانَجِي، ثم الهَمْدَاني. يأتي في عَيْن القُضاة، في آخر حرف العين [٥٩٦٨]،.

٤٤١٣ - ز- عبد الله بن محمد العَدَوِي، ذكره النَّباتي في "ذيل الكامل" وقال: سمع عمر بن عبد العزيز، ولا يصح حديثه. قاله العقيلي، وساق الحديث فقال: إسنادٌ مجهول، وأول المتن غير محفوظ.

قال النَّباتي: هو غير الذي ذكره ابن عدي (١).

قلت: والذي ذكره ابن عدي مترجَم في "التهذيب" (٢) لأن ابن ماجَهْ أخرج له حديثًا في فضل الجمعة. وقد بسطتُ ترجمةَ هذا في مختصر "التهذيب". ذكرتُه فيه للتمييز.

٤٤١٤ - عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتبُ، أبو الحُسَين البغدادي، زعم أنه سمع من علي بن المَدِيني، وكان يُعرف بالنَّبيل، قَلَّ من روى عنه، وبقي إلى سنة ٣٢٦، لا يُفْرَح به، انتهى.

وهذا الشيخ لا وجودَ له فيما أظن، وإنما اختلق اسمَه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم ابنُ الثلَّاج، وزعم أنه مات سنة ٣٢٦ (٣).

٤٤١٥ - ز- عبد الله بن محمد بن عيسى، الإِمامُ أبو محمد التَّادَلِي الفاسِي قاضيها.


٤٤١٣ - ضعفاء العقيلي ٢٩٧:٢.
(١) في "الكامل" ٤: ١٨٠.
(٢) في "تهذيب الكمال" ١٦: ١٠٢ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٢٠.
٤٤١٤ - الميزان ٢: ٤٩٤، تاريخ بغداد ١٠: ١٢٣.
(٣) جاء في أ د: "وهو الذي أرّخ وفاته".
٤٤١٥ - السير ٣٩٣:٢١، تاريخ الإِسلام ٢٨٥ و ٣٩٠ سنة ٥٩٧ و ٥٩٩، الأعلام ١٢٤:٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>