كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه شعيب] - ٣٨٠٤ - شعيب بن حيان بصري - ج: 4 - ص: 249

ابن أُبَيّ القاضي: حدثنا الحسن البزار ببغداد، حدثنا شعيب بن حرب، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، أن رسول اللّه ﷺ قال: "رأيت في المنام أني أتسوَّك بِسِواك، فجاءني رجُلان … " الحديث.

فأما شعيب بن حرب المدائني فوثَّقوه، انتهى.

والظاهر أنهما واحد، فقد أخرج البخاري في "صحيحه" لشعيب بن حرب المدائني من روايته عن صخر بن جويرية.

والحديثُ الذي أورده له فقد أخرجه البخاري في "صحيحه" عن عفان، عن صخر. وعلَّقه من حديث أسامة بن زيد، عن نافع، فما أدري كيف ضَعَّف شعيبَ بن حربٍ به؟!

وقد رواه الإِسماعيلي في "مستخرجه" من طريق وهب بن جرير بن حازم وشعيب بن حرب، كلاهما عن صخر، من رواية يعقوبَ الدَّورقي، وإسحاق بن بُهْلول، وأحمد بن خالد الحفار. وهؤلاء معروفون بالرواية عن المدائني، فاتَّضح أنه هُوَ.

٣٨٠٤ - شعيب بن حيان، بصريٌّ، سمع أبا أمية، عن محمد بن مُعَيقِيب، وعنه خليفة بن خياط. لم يصحّ. ذكره البخاري هكذا في "الضعفاء".

قلت: هو الذي مَرَّ، اختلف في أبيه، فقيل: ابن حاتم (١)، انتهى.

وذكره ابن أبي حاتم في "كتابه"، وابن حبان في "الثقات"، فقالا: شعيب بن حَيَّان.

---

٣٨٠٤ - الميزان ٢: ٢٧٦، التاريخ الكبير ٤: ٢٢٤، ضعفاء العقيلي ٢: ١٨٣، الجرح والتعديل ٤: ٣٤٣، ثقات ابن حبان ٨: ٣٠٨، المغني ١: ٢٩٩، الديوان ١٨٧.
(١) هكذا في الأصول. وفي "الميزان": حرب، وهو خطأ. وما في الأصول هو الصواب، كما هو ظاهر.