كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

الفصل الأول دراسة عن الكتاب وبيان منهج المؤلف - المبحث الخامس: زيادات "اللسان" على "الميزان" - ج: 1 - ص: 100

"فصلٌ في تجريد الأسماء التي حذفتها من "الميزان" اكتفاءً بذكرها في "تهذيب الكمال" وقد جعلتُ لها علاماتِها في "التهذيب".

[المبحث الخامس: زيادات "اللسان" على "الميزان"]

تنقسم زيادات "اللسان" على "الميزان" إلى ثلاثة أقسام:

الأول: إضافات واستدراكات على التراجم المنقولة من "الميزان"، وقد جعل الحافظ علامة للفصل بين كلامه وكلام الذهبي، وهي أن يختم كلام الذهبي بقوله (انتهى) وما بعدها فهو من كلام الحافظ.

فإن اقتصر الحافظ على نقل كلام الذهبي ولم يزد عليه، فلا يقول في آخره: انتهى، لعدم الحاجة.

وفي بعض التراجم استعمل الحافظ لفظة (انتهى) لبيان انتهاء كلام غير الذهبي، والأمر في هذا هيّن، انظر مثلًا التراجم: ١٥٢٤، ٦٣٤٢، ٧٣٠٢، ٧٣٨٦، ٧٤٢٣، ٧٥٢٧، ٧٥٣٩، ٨٣٥٣ (١).

الثاني: تراجم مزيدة من "ذيل الميزان" للحافظ العراقي، ورمْزُها (ذ)، وقد أضاف عليها الحافظ وزاد واستدرك، لكن ذلك منه يسير، ليس كحال إضافاته واستدراكاته على تراجم "الميزان".

كما أنه ترك بعض التراجم في "ذيل الميزان" فلم يوردها في "اللسان" وهي على شرطه: وأرقامها في "ذيل الميزان": ١٠٧، ١٣٢، ١٦٢، ٢٩٥، ٣١٢، ٣٧٥، ٤٣٦، ٤٥٢، ٤٥٣، ٤٥٨، ٤٦٢، ٤٦٣، ٤٦٩، ٤٧٠، ٤٧١، ٤٧٢، ٤٧٣، ٤٧٤، ٤٧٦، ٤٧٧، ٤٧٩، ٥٠٢، ٥٠٩، ٥١٩، ٥٢١. ٥٢٥، ٥٢٨، ٥٢٩، ٥٣٥، ٥٣٩، ٥٤٩، ٥٥٩، ٥٦٠، ٥٦١، ٥٧٥، ٥٨٣، ٥٨٤، ٦٥٦، ٧٠٠، ٧٢١، ٧٤٦، ٧٧٧، ٧٨٢، ٧٨٦، ٧٩٣.

---

(١) قال سلمان: حاولت التفريق بينهما بأن جعلت قبل (انتهى) التي هي آخر كلام الذهبي فاصلة (،)، وجعلت قبل (انتهى) التي هي ختام كلام غيره نقطة (.)، فاستفد منه.