كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٣٦٢ - محمد بن أحمد بن سهيل الباهلي - ج: 6 - ص: 494

٦٣٦٢ - محمد بن أحمد بن سُهَيل الباهِلِي، عن وهب بن بقية وغيره. قال ابن عدي: هو أبو الحسن المؤدِّب، أصله واسطي، كتبتُ عنه، وهو ممن يضع الحديث، انتهى.

وسمى ابن عدي جدَّه: علي بن سُهَيل بن علي بن مِهْران، أبو الحسن الباهلي، كان أبوه لا بأس به، وهو ممن يضع، ويسرق حديث الضِّعاف، ويُلزقها على قومٍ ثقات.

ثم ساق له من روايته عن وهب بن بقية، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن أبيه، عن عائشة حديثين. وقال: هذان باطلان، ولم يرو ابن عيينة عن الزهري، عن أبيه حرفًا.

وأخرج عنه، عن زكريا بن يحيى زَحْمُويَهْ، عن شَرِيكٍ حديث: "من كثرت صلاتُه بالليل … ". وقال: كذبٌ على زَحْمويه.

٦٣٦٣ - محمد بن أحمد بن حسين الأهوازي الجُرَيْجي، عن محمد بن المثنى. قال ابن عدي: يروي عن من لم يلقَه، وقد كتبت عنه

---

= أ ك ط و"الكامل": "رزين" وفي "تاريخ الإِسلام" و"مختصر تاريخ دمشق" أنه يلقب: الأزرق. وقال في "نزهة الألباب" ١: ٣٢٥: "رِزْق بغير تصغير هو محمد بن أحمد بن يزيد البلخي، شيخ لابن عدي" وقال في ١: ٣٤: "زُرَّق بضم أوله والتثقيل. محمد بن أحمد بن يزيد المستملي، شيخ لابن عدي" فيحرَّر.
٦٣٦٢ - الميزان ٣: ٤٥٥، الكامل ٦: ٣٠٣، معجم الإِسماعيلي ١: ٤٦٦، سؤالات حمزة ١٢١، ضعفاء ابن الجوزي ٣٨:٣، المغني ٢: ٥٤٧، الديوان ٣٣٨، الكشف الحثيث ٢١٦، تنزيه الشريعة ١: ١٠٠. وسيُعاد بعد رقم [٦٤٠٩].
٦٣٦٣ - الميزان ٣: ٤٥٥، الكامل ٦: ٢٩٩، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٣٨، المغني ٢: ٥٤٧، الديوان ٣٣٨، تاريخ الإِسلام ٣٢٦ الطبقة ٣١، المقفى الكبير ١٥٨:٥، تنزيه الشريعة ١: ٩٩.